柳冲用

还丹应可成出自《巨胜歌并序 其一》，还丹应可成的作者是：柳冲用。 还丹应可成是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 还丹应可成的释义是：“还丹应可成”中的“还丹”指的是炼丹术中的“还丹”，指经过炼制可以转凡为仙的仙丹，而“应可成”则表示这还丹有可能炼成。整句的意思是，按照炼丹术的理论，这还丹应该能够炼制成功。 还丹应可成是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 还丹应可成的拼音读音是：hái dān

循还依节候出自《巨胜歌并序 其一》，循还依节候的作者是：柳冲用。 循还依节候是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 循还依节候的释义是：遵循依照节气变化。 循还依节候是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 循还依节候的拼音读音是：xún hái yī jié hòu。 循还依节候是《巨胜歌并序 其一》的第7句。 循还依节候的上半句是：河车辨性情。 循还依节候的下半句是：还丹应可成。

河车辨性情出自《巨胜歌并序 其一》，河车辨性情的作者是：柳冲用。 河车辨性情是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 河车辨性情的释义是：河车辨性情：比喻通过观察人的言行举止来了解其性格和情感。 河车辨性情是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 河车辨性情的拼音读音是：hé chē biàn xìng qíng。 河车辨性情是《巨胜歌并序 其一》的第6句。 河车辨性情的上半句是： 铢两相句制。

铢两相句制出自《巨胜歌并序 其一》，铢两相句制的作者是：柳冲用。 铢两相句制是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 铢两相句制的释义是：铢两相句制：指诗歌创作中讲究字句的精细和平衡，如同称量铢两一般，力求每个字句都恰到好处。 铢两相句制是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 铢两相句制的拼音读音是：zhū liǎng xiāng jù zhì。 铢两相句制是《巨胜歌并序 其一》的第5句。

龙虎自吞并出自《巨胜歌并序 其一》，龙虎自吞并的作者是：柳冲用。 龙虎自吞并是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 龙虎自吞并的释义是：龙虎自吞并：比喻英雄豪杰自我奋斗，自强不息。 龙虎自吞并是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 龙虎自吞并的拼音读音是：lóng hǔ zì tūn bìng。 龙虎自吞并是《巨胜歌并序 其一》的第4句。 龙虎自吞并的上半句是： 银铅看得所。 龙虎自吞并的下半句是：

银铅看得所出自《巨胜歌并序 其一》，银铅看得所的作者是：柳冲用。 银铅看得所是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 银铅看得所的释义是：银铅看得所：银铅，指银和铅，这里比喻事物的本质或实质；看得所，即看得见的地方。整句的意思是指事物的本质或实质是显而易见的。 银铅看得所是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 银铅看得所的拼音读音是：yín qiān kàn dé suǒ。 银铅看得所是《巨胜歌并序

都因一气生出自《巨胜歌并序 其一》，都因一气生的作者是：柳冲用。 都因一气生是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 都因一气生的释义是：都因一气生：指世间万物皆由天地间的一种原始之气所生成。 都因一气生是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 都因一气生的拼音读音是：dōu yīn yī qì shēng。 都因一气生是《巨胜歌并序 其一》的第2句。 都因一气生的上半句是：九鼎何所自。

九鼎何所自出自《巨胜歌并序 其一》，九鼎何所自的作者是：柳冲用。 九鼎何所自是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 九鼎何所自的释义是：九鼎何所自：九鼎从何而来。这里指的是古代传说的九鼎，寓意国家的权力和财富。 九鼎何所自是唐代诗人柳冲用的作品，风格是：诗。 九鼎何所自的拼音读音是：jiǔ dǐng hé suǒ zì。 九鼎何所自是《巨胜歌并序 其一》的第1句。 九鼎何所自的下半句是：都因一气生

【解析】 本诗是道家炼丹术的“黄芽大还丹”炼制方法之一，即用黄芽、朱砂、雄黄三物炼制的大还丹。其制作过程是：先将铅汞二物分别炼制成丹，再将它们合炼，最后将丹与黄芽混合成丹。此法为《悟真篇》所载“九转还丹歌并序”。 “黄芽不是铅”，指黄芽不是铅石之类，而是指“黄芽”二字本身含有铅字，所以它并不是铅石，而是含铅之意，这是炼丹家常用的一种比喻手法。 “二物生丹田”，指黄芽、朱砂

这首诗是唐代李贺的《巨胜歌并序》之十。诗中描绘了太元道士本就精通神仙之道，后来来到中都学习自然之道。然而，世人却迷恋金水炼药，烧尽黄芽却不识铅。西蜀的水银被人们争相采集，得火须臾变作烟。如果能得一莫执一，妙法玄之又更玄。 注释： 1. 太元道士本神仙：太元，道教中的仙境名称。道士，指修炼成仙的人。 2. 移名中都学自然：移名，改变姓名。中都，指中都县，位于今河北省邢台市内邱县。学自然