玄泰

千足万足出自《临化偈 其二》，千足万足的作者是：玄泰。 千足万足是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 千足万足的释义是：千足万足：形容众多。 千足万足是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 千足万足的拼音读音是：qiān zú wàn zú。 千足万足是《临化偈 其二》的第4句。 千足万足的上半句是： 一堆猛火。 千足万足的全句是：一堆猛火，千足万足。 一堆猛火，千足万足。的上一句是：不用剃头

一堆猛火出自《临化偈 其二》，一堆猛火的作者是：玄泰。 一堆猛火是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 一堆猛火的释义是：一堆猛火：形容火焰熊熊，势不可挡。 一堆猛火是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 一堆猛火的拼音读音是：yī duī měng huǒ。 一堆猛火是《临化偈 其二》的第3句。 一堆猛火的上半句是：不用澡浴。 一堆猛火的下半句是：千足万足。 一堆猛火的全句是：一堆猛火，千足万足。

不用澡浴出自《临化偈 其二》，不用澡浴的作者是：玄泰。 不用澡浴是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 不用澡浴的释义是：不用澡浴：不洗澡，不洗涤身心。 不用澡浴是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 不用澡浴的拼音读音是：bù yòng zǎo yù。 不用澡浴是《临化偈 其二》的第2句。 不用澡浴的上半句是：不用剃头。 不用澡浴的下半句是： 一堆猛火。 不用澡浴的全句是：不用剃头，不用澡浴。

不用剃头出自《临化偈 其二》，不用剃头的作者是：玄泰。 不用剃头是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 不用剃头的释义是：“不用剃头”意指不用改变自己的本来面目或本质，保持自然、率真的状态。 不用剃头是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 不用剃头的拼音读音是：bù yòng tì tóu。 不用剃头是《临化偈 其二》的第1句。 不用剃头的下半句是：不用澡浴。 不用剃头的全句是：不用剃头，不用澡浴。

个中无佛祖出自《临化偈 其一》，个中无佛祖的作者是：玄泰。 个中无佛祖是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 个中无佛祖的释义是：个中无佛祖：指在任何地方，任何时刻，都没有佛祖的存在，强调佛祖的境界超越时空，无处不在，而又无处不在无所不在。 个中无佛祖是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 个中无佛祖的拼音读音是：gè zhōng wú fú zǔ。 个中无佛祖是《临化偈 其一》的第4句。

其道自玄玄出自《临化偈 其一》，其道自玄玄的作者是：玄泰。 其道自玄玄是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 其道自玄玄的释义是：其道自玄玄：指的是其道深奥玄妙，难以用言语形容。 其道自玄玄是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 其道自玄玄的拼音读音是：qí dào zì xuán xuán。 其道自玄玄是《临化偈 其一》的第3句。 其道自玄玄的上半句是：四大将离主。 其道自玄玄的下半句是：个中无佛祖。

四大将离主出自《临化偈 其一》，四大将离主的作者是：玄泰。 四大将离主是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 四大将离主的释义是：四大将离主，意为四大天王离开其守护的主神。在佛教中，四大天王分别守护东、南、西、北四个方位，象征着风、火、雷、雨，分别守护着不同的神祇或地域。这里的“离主”可能指的是四大天王离开了它们原本守护的神祇或领域。 四大将离主是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。

今年六十五出自《临化偈 其一》，今年六十五的作者是：玄泰。 今年六十五是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 今年六十五的释义是：今年六十五：指诗人已年满六十五岁。 今年六十五是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 今年六十五的拼音读音是：jīn nián liù shí wǔ。 今年六十五是《临化偈 其一》的第1句。 今年六十五的下半句是：四大将离主。 今年六十五的全句是：今年六十五，四大将离主。

不知此理如之何出自《畬山谣》，不知此理如之何的作者是：玄泰。 不知此理如之何是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 不知此理如之何的释义是：不知此理如之何：不知道这种道理究竟是怎样的。 不知此理如之何是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 不知此理如之何的拼音读音是：bù zhī cǐ lǐ rú zhī hé。 不知此理如之何是《畬山谣》的第16句。 不知此理如之何的上半句是： 国家寿岳尚如此。

国家寿岳尚如此出自《畬山谣》，国家寿岳尚如此的作者是：玄泰。 国家寿岳尚如此是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 国家寿岳尚如此的释义是：国家寿岳尚如此，意为国家的长寿之山（指五岳）都如此，表示即使是国家的象征和长寿的象征，也存在着这样的景象或状况。这里的“尚”是“还”、“仍然”的意思，强调即便是重要的地方也如此。 国家寿岳尚如此是唐代诗人玄泰的作品，风格是：诗。 国家寿岳尚如此的拼音读音是