道怤
五代时僧。 永嘉人,俗姓陈。 六岁削发于本州开元寺。 既而抵闽谒雪峰禅师,妙契宗旨,时谓小怤布衲。 归住东府镜清寺,倡雪峰之法,学者奔凑。 副使皮光业辞学宏赡,屡击难之,退谓人曰:“怤师之高论,人莫窥其极也。 ”钱俶私署顺德大师。 钱元瓘命主天龙寺,后创龙册寺,延请居焉。 吴越禅学自此始兴。 生卒年
唐代道怤《象骨山颂》释义
【释义】 密密的,谁能知道是要用;明明的,却不肯说是要。 森罗的枝叶含着本性,山岳的形体也是如此。 【赏析】 此诗以问答的形式写诗人对自然现象的认识和体会。 首句问:“密密谁知要”,诗人在观察自然界中的事物时,发现许多事理都不像人们所想象的那样简单明了,需要通过深入思考、仔细考察才能弄个水落石出。“密密”指事物的繁杂纷扰,“谁知要”即不知其究竟要表达什么道理。 次句说:“明明许也无
省超偈
省超之时不守住,更须腾身后前机。 太虚不㝵金乌运,霄汉宁妨玉兔飞。
叹景禅吟
叹汝景禅去何速,虽不同道当眼目。 个今永却不曾亏,地水火风还故国。 好也好,也大奇,忙忙宇宙几人知。 莹净宁闲追路绝,青山绿嶂白云驰。 歌好歌,笑好笑,谁肯便作此中调。 难提既与君奏机,其肯无不谐其要。 格志异,气骨高,森萝咸会一灵毫。 虽然示作皆同电,出岫藏峰徒思劳。 希奇地,剑吹毛,脱罩腾笼任性游。 此界他界如水月,几般应迹妙逍遥
谈体颂
体含众像像分明,离体含形形转精。 清明妙净谁能弁,释迦掩室竭罗城。
答僧问好晴好雨颂
好晴好雨奇行持,若随语会落今时。 谈玄只要尘中妙,得妙还同不惜伊。
僧乞示入丛林径直之路答以此颂
我适抑不已,汝须不当急。 机竖尚亏投,影没大难及。
答僧问十二时中如何行李颂
当此支荷得,胜于历却功。 多途终不到,一路妙圆通。
象骨山颂
密密谁知要,明明许也无。 森萝含本性,山岳尽如如。
悟玄颂
有路省人心,学玄者好寻。 旋机现体骨,何用更沉吟。 莫嫌浅不食,犹胜意思深。 鱼若有龙骨,大小尽堪任。
道怤
五代时僧。 永嘉人,俗姓陈。 六岁削发于本州开元寺。 既而抵闽谒雪峰禅师,妙契宗旨,时谓小怤布衲。 归住东府镜清寺,倡雪峰之法,学者奔凑。 副使皮光业辞学宏赡,屡击难之,退谓人曰:“怤师之高论,人莫窥其极也。 ”钱俶私署顺德大师。 钱元瓘命主天龙寺,后创龙册寺,延请居焉。 吴越禅学自此始兴。 生卒年