裴坦

来赴遗民社内期出自《与大愿和尚诗》，来赴遗民社内期的作者是：裴坦。 来赴遗民社内期是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 来赴遗民社内期的释义是：来赴遗民社内期：来到遗民社内约定的时间。 来赴遗民社内期是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 来赴遗民社内期的拼音读音是：lái fù yí mín shè nèi qī。 来赴遗民社内期是《与大愿和尚诗》的第2句。 来赴遗民社内期的上半句是：竟辞圣主宫中诏

竟辞圣主宫中诏出自《与大愿和尚诗》，竟辞圣主宫中诏的作者是：裴坦。 竟辞圣主宫中诏是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 竟辞圣主宫中诏的释义是：竟辞圣主宫中诏：最终辞别了皇帝在宫中下达的诏令。 竟辞圣主宫中诏是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 竟辞圣主宫中诏的拼音读音是：jìng cí shèng zhǔ gōng zhōng zhào。 竟辞圣主宫中诏是《与大愿和尚诗》的第1句。

一心师事竺先生出自《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》，一心师事竺先生的作者是：裴坦。 一心师事竺先生是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 一心师事竺先生的释义是：一心师事竺先生：全心全意地以竺先生为师，向他学习。 一心师事竺先生是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 一心师事竺先生的拼音读音是：yī

引得病夫无外想出自《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》，引得病夫无外想的作者是：裴坦。 引得病夫无外想是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 引得病夫无外想的释义是：引得病夫无外想：使生病的我不再有其他杂念，心灵得以平静。 引得病夫无外想是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 引得病夫无外想的拼音读音是

败衲高僧薄世情出自《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》，败衲高僧薄世情的作者是：裴坦。 败衲高僧薄世情是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 败衲高僧薄世情的释义是：败衲高僧薄世情：形容这位高僧穿着破旧的僧袍，超脱世俗，对世间情感淡泊。 败衲高僧薄世情是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。

白衣居士轻班爵出自《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》，白衣居士轻班爵的作者是：裴坦。 白衣居士轻班爵是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 白衣居士轻班爵的释义是：白衣居士轻班爵：身穿白衣的居士看轻了官职和爵位。意指诗人或某位高人超脱世俗，不以名利为重。 白衣居士轻班爵是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗

行过五柳谒渊明出自《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》，行过五柳谒渊明的作者是：裴坦。 行过五柳谒渊明是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 行过五柳谒渊明的释义是：行过五柳谒渊明：经过五柳村拜访陶渊明。陶渊明，字元亮，号五柳先生，东晋末年著名诗人，因曾隐居五柳村（今江西省九江市星子县）而得名

归到双林亲慧远出自《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》，归到双林亲慧远的作者是：裴坦。 归到双林亲慧远是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 归到双林亲慧远的释义是：归到双林亲慧远：回到东林寺亲近慧远大师。这里“双林”指东林寺，“亲”指亲近，“慧远”是东晋时期的著名僧人，曾居住于东林寺。

凤阙禅宗出帝京出自《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》，凤阙禅宗出帝京的作者是：裴坦。 凤阙禅宗出帝京是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 凤阙禅宗出帝京的释义是：凤阙禅宗出帝京：指的是佛教禅宗从帝都长安（古称帝京）传出，比喻佛教禅宗的发扬光大。 凤阙禅宗出帝京是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。

麟台朝士辞书府出自《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》，麟台朝士辞书府的作者是：裴坦。 麟台朝士辞书府是唐代诗人裴坦的作品，风格是：诗。 麟台朝士辞书府的释义是：麟台朝士辞书府：指诗人辞去了在朝廷中负责文书工作的官职。麟台是古代朝廷的官署名，朝士是指朝廷中的官员，辞书府则指负责文书处理的机构。