詹景全

一诚归礼释迦容出自《次韵二首 其二》，一诚归礼释迦容的作者是：詹景全。 一诚归礼释迦容是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 一诚归礼释迦容的释义是：一心归向佛教，以释迦牟尼佛的形象为榜样。 一诚归礼释迦容是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 一诚归礼释迦容的拼音读音是：yī chéng guī lǐ shì jiā róng。 一诚归礼释迦容是《次韵二首 其二》的第4句。

三界永除几外想出自《次韵二首 其二》，三界永除几外想的作者是：詹景全。 三界永除几外想是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 三界永除几外想的释义是：三界永除几外想：意指在三个世界（色界、欲界、无色界）之外，没有任何世俗的欲望和杂念。 三界永除几外想是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 三界永除几外想的拼音读音是：sān jiè yǒng chú jǐ wài xiǎng。

居憩观心静倚松出自《次韵二首 其二》，居憩观心静倚松的作者是：詹景全。 居憩观心静倚松是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 居憩观心静倚松的释义是：居憩观心静倚松：在安静的环境中休息，静心观察自己的内心，依靠着松树。 居憩观心静倚松是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 居憩观心静倚松的拼音读音是：jū qì guān xīn jìng yǐ sōng。 居憩观心静倚松是《次韵二首 其二》的第2句

一乘元仪道无迹出自《次韵二首 其二》，一乘元仪道无迹的作者是：詹景全。 一乘元仪道无迹是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 一乘元仪道无迹的释义是：一乘元仪道无迹：指佛教中的最高境界，即一乘道，其境界超越了凡尘俗世的束缚，如同元仪（原仪）一样，无形无迹，不可捉摸。 一乘元仪道无迹是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 一乘元仪道无迹的拼音读音是：yī chéng yuán yí dào wú jì

禅坐依然政法容出自《次韵二首 其一》，禅坐依然政法容的作者是：詹景全。 禅坐依然政法容是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 禅坐依然政法容的释义是：禅坐依然政法容，意为：修行人静坐冥想，依然保持法度与风度。 禅坐依然政法容是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 禅坐依然政法容的拼音读音是：chán zuò yī rán zhèng fǎ róng。 禅坐依然政法容是《次韵二首 其一》的第4句。

沧溟要过流杯送出自《次韵二首 其一》，沧溟要过流杯送的作者是：詹景全。 沧溟要过流杯送是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 沧溟要过流杯送的释义是：沧海之大，欲过此而流杯相送。意指在浩瀚的海洋中设宴相送，比喻友情深厚，情意绵长。 沧溟要过流杯送是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 沧溟要过流杯送的拼音读音是：cāng míng yào guò liú bēi sòng。

乍离金地意思松出自《次韵二首 其一》，乍离金地意思松的作者是：詹景全。 乍离金地意思松是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 乍离金地意思松的释义是：乍离金地意思松，意为刚离开华丽的金色之地，心境变得如松树般宁静。这里的“金地”比喻富贵之地，而“意思松”则比喻心境平和、宁静。 乍离金地意思松是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 乍离金地意思松的拼音读音是：zhà lí jīn dì yì sī

大理车回教正浓出自《次韵二首 其一》，大理车回教正浓的作者是：詹景全。 大理车回教正浓是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 大理车回教正浓的释义是：大理车回教正浓：大理的车队回转，教化氛围浓厚。 大理车回教正浓是唐代诗人詹景全的作品，风格是：诗。 大理车回教正浓的拼音读音是：dà lǐ chē huí jiào zhèng nóng。 大理车回教正浓是《次韵二首 其一》的第1句。

我们分析这首诗的格式。 1. 诗题“次韵二首 其一”表明这是一首七言律诗中的第一首，且是“次韵”之作，即对他人作品的回应或再创作。 2. “大理车回教正浓”，这句描述了大理寺中车轮回转的场景和教化活动的浓厚氛围。 3. “乍离金地意思松”，这里的“乍离金地”可能指的是离开某个环境或场合，而“意思松”则表示心态轻松、自在。 4. “沧溟要过流杯送”，这句话的意思是说，在辽阔的海洋（沧溟）上

这首诗是苏轼的《次韵二首》中的第二首，其内容如下： 一乘元仪道无迹，居憩观心静倚松。 三界永除几外想，一诚归礼释迦容。 注释： - "一乘元仪"：指的是佛教中的"一乘法"，即最符合宇宙本源的教法。元仪，指佛教中最根本的道理或教义。 - "道无迹"：道是没有踪迹的，强调的是道家思想中道法自然的哲学观念。 - "居憩"：居住、休息的意思。 - "观心"：观察内心，反思自我。 - "静倚松"