张文彻

□番从此永归投出自《龙泉神剑歌》，□番从此永归投的作者是：张文彻。 □番从此永归投是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 □番从此永归投的释义是：“□番从此永归投”中的“□番”指代不明，但根据上下文推测，“番”可能指的是“番邦”或“远方”，“从此永归投”意味着从此永远归顺或投靠。因此，释义为：“从此永远归顺投靠”。 □番从此永归投是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 □番从此永归投的拼音读音是：□

子孙分付坐敦煌出自《龙泉神剑歌》，子孙分付坐敦煌的作者是：张文彻。 子孙分付坐敦煌是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 子孙分付坐敦煌的释义是：子孙分付坐敦煌：将子孙托付给敦煌，意指将子孙安置在敦煌地区，可能指代将后代安置在边远或重要之地，以期望他们能够有所作为或传承某种事业。 子孙分付坐敦煌是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 子孙分付坐敦煌的拼音读音是：zi sūn fēn fù zuò

通同一个金山国出自《龙泉神剑歌》，通同一个金山国的作者是：张文彻。 通同一个金山国是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 通同一个金山国的释义是：通同一个金山国：指的是一个富饶的国家，如同拥有金山一样富庶。 通同一个金山国是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 通同一个金山国的拼音读音是：tōng tóng yī gè jīn shān guó。 通同一个金山国是《龙泉神剑歌》的第85句。

南取雄威及朔方出自《龙泉神剑歌》，南取雄威及朔方的作者是：张文彻。 南取雄威及朔方是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 南取雄威及朔方的释义是：南取雄威及朔方：指南方取得强大的威势，扩展到北方边疆。 南取雄威及朔方是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 南取雄威及朔方的拼音读音是：nán qǔ xióng wēi jí shuò fāng。 南取雄威及朔方是《龙泉神剑歌》的第84句。

东取黄河第三曲出自《龙泉神剑歌》，东取黄河第三曲的作者是：张文彻。 东取黄河第三曲是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 东取黄河第三曲的释义是：东取黄河第三曲：指在东方取得黄河的第三个弯曲处，即黄河流经的第三个大弯曲地带。此处暗喻诗人志在取得非凡成就。 东取黄河第三曲是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 东取黄河第三曲的拼音读音是：dōng qǔ huáng hé dì sān qū。

打却甘州坐五凉出自《龙泉神剑歌》，打却甘州坐五凉的作者是：张文彻。 打却甘州坐五凉是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 打却甘州坐五凉的释义是：打却甘州坐五凉：打跑甘州的敌人，坐享西域的清凉。 打却甘州坐五凉是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 打却甘州坐五凉的拼音读音是：dǎ què gān zhōu zuò wǔ liáng。 打却甘州坐五凉是《龙泉神剑歌》的第82句。

蕃汉精兵一万强出自《龙泉神剑歌》，蕃汉精兵一万强的作者是：张文彻。 蕃汉精兵一万强是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 蕃汉精兵一万强的释义是：蕃汉精兵一万强：指由汉族和少数民族组成的强大军队，共有万名士兵。 蕃汉精兵一万强是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 蕃汉精兵一万强的拼音读音是：fān hàn jīng bīng yī wàn qiáng。 蕃汉精兵一万强是《龙泉神剑歌》的第81句。

遮收遏后与罗公出自《龙泉神剑歌》，遮收遏后与罗公的作者是：张文彻。 遮收遏后与罗公是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 遮收遏后与罗公的释义是：遮收遏制后事，与罗公共同应对。 遮收遏后与罗公是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 遮收遏后与罗公的拼音读音是：zhē shōu è hòu yǔ luó gōng。 遮收遏后与罗公是《龙泉神剑歌》的第80句。 遮收遏后与罗公的上半句是：短兵自有张西豹。

短兵自有张西豹出自《龙泉神剑歌》，短兵自有张西豹的作者是：张文彻。 短兵自有张西豹是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 短兵自有张西豹的释义是：短兵自有张西豹：短兵相接的技艺自有高人张西豹。这里的“短兵”指的是近距离搏斗的武器，如剑、刀等；“张西豹”则是指一位擅长短兵相接的高手。整句意思是说，即使是在近战中，也有技艺高超的人存在。 短兵自有张西豹是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。

□由东行大漠中出自《龙泉神剑歌》，□由东行大漠中的作者是：张文彻。 □由东行大漠中是唐代诗人张文彻的作品，风格是：诗。 □由东行大漠中的释义是：“□由东行大漠中”中的“□”是一个占位符，代表一个具体的字。根据上下文，可以推测这个字是“君”或“龙”。因此，释义为：“君由东行大漠中”或“龙由东行大漠中”。这两者都是对诗句意境的一种补充，表达了诗人想象中的人物或神龙从东方出发，行进在浩瀚的大漠之中。