彦楚

起坐沐天风出自《五言述瓜沙 僧献款诗一首》，起坐沐天风的作者是：彦楚。 起坐沐天风是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 起坐沐天风的释义是：起坐沐天风：起身和坐下时都能沐浴着自然的清风。意指身处自然环境之中，无论动静皆能感受到清新的空气和宜人的风景。 起坐沐天风是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 起坐沐天风的拼音读音是：qǐ zuò mù tiān fēng。 起坐沐天风是《五言述瓜沙

今朝承圣旨出自《五言述瓜沙 僧献款诗一首》，今朝承圣旨的作者是：彦楚。 今朝承圣旨是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 今朝承圣旨的释义是：今朝承圣旨：今日接受皇帝的圣旨。 今朝承圣旨是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 今朝承圣旨的拼音读音是：jīn cháo chéng shèng zhǐ。 今朝承圣旨是《五言述瓜沙 僧献款诗一首》的第11句。 今朝承圣旨的上半句是：敷皂赐向东。

敷皂赐向东出自《五言述瓜沙 僧献款诗一首》，敷皂赐向东的作者是：彦楚。 敷皂赐向东是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 敷皂赐向东的释义是：敷皂赐向东：以皂荚赐给东方，这里可能指的是将皂荚作为礼物赠送给东方地区的人。皂荚是一种植物，其果实可以用来制作肥皂，此处可能比喻为以美好的东西赠予他人。 敷皂赐向东是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 敷皂赐向东的拼音读音是：fū zào cì xiàng

大教从西得出自《五言述瓜沙 僧献款诗一首》，大教从西得的作者是：彦楚。 大教从西得是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 大教从西得的释义是：大教从西得：指佛教自西方传入我国。 大教从西得是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 大教从西得的拼音读音是：dà jiào cóng xī dé。 大教从西得是《五言述瓜沙 僧献款诗一首》的第9句。 大教从西得的上半句是：学富早成功。 大教从西得的下半句是

学富早成功出自《五言述瓜沙 僧献款诗一首》，学富早成功的作者是：彦楚。 学富早成功是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 学富早成功的释义是：博学多才且早年即有成就。 学富早成功是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 学富早成功的拼音读音是：xué fù zǎo chéng gōng。 学富早成功是《五言述瓜沙 僧献款诗一首》的第8句。 学富早成功的上半句是： 辩清能击论。 学富早成功的下半句是：

辩清能击论出自《五言述瓜沙 僧献款诗一首》，辩清能击论的作者是：彦楚。 辩清能击论是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 辩清能击论的释义是：辩论清晰，能够有力地反驳对方的论点。 辩清能击论是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 辩清能击论的拼音读音是：biàn qīng néng jī lùn。 辩清能击论是《五言述瓜沙 僧献款诗一首》的第7句。 辩清能击论的上半句是：看花落晚红。

看花落晚红出自《五言述瓜沙 僧献款诗一首》，看花落晚红的作者是：彦楚。 看花落晚红是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 看花落晚红的释义是：看花落晚红：指晚霞映照下花朵逐渐凋零的景象。 看花落晚红是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 看花落晚红的拼音读音是：kàn huā luò wǎn hóng。 看花落晚红是《五言述瓜沙 僧献款诗一首》的第6句。 看花落晚红的上半句是： 昌暑闻莺啭。

昌暑闻莺啭出自《五言述瓜沙 僧献款诗一首》，昌暑闻莺啭的作者是：彦楚。 昌暑闻莺啭是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 昌暑闻莺啭的释义是：昌暑闻莺啭：盛夏时节听到黄莺的鸣叫声。 昌暑闻莺啭是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 昌暑闻莺啭的拼音读音是：chāng shǔ wén yīng zhuàn。 昌暑闻莺啭是《五言述瓜沙 僧献款诗一首》的第5句。 昌暑闻莺啭的上半句是：归顺贺宸聪。

归顺贺宸聪出自《五言述瓜沙 僧献款诗一首》，归顺贺宸聪的作者是：彦楚。 归顺贺宸聪是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 归顺贺宸聪的释义是：归顺贺宸聪：表示归顺于贺宸聪，意指向贺宸聪表示臣服或敬意。 归顺贺宸聪是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 归顺贺宸聪的拼音读音是：guī shùn hè chén cōng。 归顺贺宸聪是《五言述瓜沙 僧献款诗一首》的第4句。 归顺贺宸聪的上半句是：

远朝来凤阙出自《五言述瓜沙 僧献款诗一首》，远朝来凤阙的作者是：彦楚。 远朝来凤阙是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 远朝来凤阙的释义是：远朝来凤阙：指远方朝拜朝廷，如同凤凰降临。这里用以比喻远方的僧侣前来朝见皇帝，表达了对僧侣尊崇和敬仰之意。 远朝来凤阙是唐代诗人彦楚的作品，风格是：诗。 远朝来凤阙的拼音读音是：yuǎn cháo lái fèng quē。 远朝来凤阙是《五言述瓜沙