刘隐辞

功成犹自不封侯出自《咏僧道二门论难》，功成犹自不封侯的作者是：刘隐辞。 功成犹自不封侯是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 功成犹自不封侯的释义是：功成犹自不封侯：功业完成，自己却仍然没有得到封侯的荣誉。这句话意味着尽管取得了很大的成就，但个人地位或待遇并没有相应提升。 功成犹自不封侯是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 功成犹自不封侯的拼音读音是：gōng chéng yóu zì bù

闲想边庭荷戈将出自《咏僧道二门论难》，闲想边庭荷戈将的作者是：刘隐辞。 闲想边庭荷戈将是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 闲想边庭荷戈将的释义是：闲想边庭荷戈将：指在闲暇之余，诗人想象自己在边疆戍守，手持武器守卫边疆的情景。 闲想边庭荷戈将是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 闲想边庭荷戈将的拼音读音是：xián xiǎng biān tíng hé gē jiāng。

争利争名早晚休出自《咏僧道二门论难》，争利争名早晚休的作者是：刘隐辞。 争利争名早晚休是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 争利争名早晚休的释义是：争利争名早晚休：终有一天会停止争夺名利。 争利争名早晚休是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 争利争名早晚休的拼音读音是：zhēng lì zhēng míng zǎo wǎn xiū。 争利争名早晚休是《咏僧道二门论难》的第6句。

相嘲相咏何时了出自《咏僧道二门论难》，相嘲相咏何时了的作者是：刘隐辞。 相嘲相咏何时了是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 相嘲相咏何时了的释义是：相互讽刺和赞美何时才能结束。 相嘲相咏何时了是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 相嘲相咏何时了的拼音读音是：xiāng cháo xiāng yǒng hé shí le。 相嘲相咏何时了是《咏僧道二门论难》的第5句。 相嘲相咏何时了的上半句是

竞称卿监满皇州出自《咏僧道二门论难》，竞称卿监满皇州的作者是：刘隐辞。 竞称卿监满皇州是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 竞称卿监满皇州的释义是：竞相称赞的僧人和道士遍布整个皇城。 竞称卿监满皇州是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 竞称卿监满皇州的拼音读音是：jìng chēng qīng jiān mǎn huáng zhōu。 竞称卿监满皇州是《咏僧道二门论难》的第4句。

各斗轮蹄朝紫殿出自《咏僧道二门论难》，各斗轮蹄朝紫殿的作者是：刘隐辞。 各斗轮蹄朝紫殿是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 各斗轮蹄朝紫殿的释义是：各自争斗，如同车轮和马蹄，向着紫禁城进发。这里比喻僧道两门为了各自的信仰和教义而竞争，如同马匹和车轮一样奋勇向前，目标是朝廷的权威和认可。 各斗轮蹄朝紫殿是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 各斗轮蹄朝紫殿的拼音读音是：gè dòu lún tí

若个能分圣主忧出自《咏僧道二门论难》，若个能分圣主忧的作者是：刘隐辞。 若个能分圣主忧是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 若个能分圣主忧的释义是：若个能分圣主忧：哪个能够分担圣明的君主忧虑。 若个能分圣主忧是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 若个能分圣主忧的拼音读音是：ruò gè néng fēn shèng zhǔ yōu。 若个能分圣主忧是《咏僧道二门论难》的第2句。

为僧为道两悠悠出自《咏僧道二门论难》，为僧为道两悠悠的作者是：刘隐辞。 为僧为道两悠悠是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 为僧为道两悠悠的释义是：为僧为道两悠悠：指出家为僧和修道成仙都是自由自在、超脱尘世的生活方式。 为僧为道两悠悠是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 为僧为道两悠悠的拼音读音是：wèi sēng wèi dào liǎng yōu yōu。

难使渔翁下钓钩出自《咏滟滪堆》，难使渔翁下钓钩的作者是：刘隐辞。 难使渔翁下钓钩是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 难使渔翁下钓钩的释义是：“难使渔翁下钓钩”释义：形容水势湍急，难以垂钓。 难使渔翁下钓钩是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 难使渔翁下钓钩的拼音读音是：nán shǐ yú wēng xià diào gōu。 难使渔翁下钓钩是《咏滟滪堆》的第8句。 难使渔翁下钓钩的上半句是：

都缘不似蟠溪石出自《咏滟滪堆》，都缘不似蟠溪石的作者是：刘隐辞。 都缘不似蟠溪石是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 都缘不似蟠溪石的释义是：都缘不似蟠溪石：都是因为不像蟠溪的石头。这里的“蟠溪石”指的是蟠溪中的石头，诗人通过这句话表达了自己与蟠溪石的不同之处。 都缘不似蟠溪石是唐代诗人刘隐辞的作品，风格是：诗。 都缘不似蟠溪石的拼音读音是：dōu yuán bù shì pán xī shí。