天庆重归白发年，儒冠便脱卷吟毡。
苍龙复佩游三岛，玄鹤还期朝九天。
灵运谁云先作佛，稚川自信后来仙。
逍遥今出尘寰外，应笑扬雄尚草玄。
这首诗是宋代诗人赵蕃在元代赵孟頫的《题赵承旨玄真观图》的基础上，按照易道韵律创作的。下面是对这首诗的逐句释义：
天庆重归白发年，儒冠便脱卷吟毡。
注释：指回到故土后，岁月流逝，头发已经变白，儒者的帽子（儒冠）也早已脱下，卷起放在草席上沉思。这两句表达了作者对时光流逝、青春不再的感慨。苍龙复佩游三岛，玄鹤还期朝九天。
注释：像苍龙一样翱翔于三座岛屿之上，像玄鹤一样期待着飞翔到九霄云外。这里通过苍龙和玄鹤的意象，寄托了作者对自由飞翔、超越世俗的向往。灵运谁云先作佛，稚川自信后来仙。
注释：陶渊明曾说“我本不仕，又何须作佛”，而范缜则认为自己虽不如孔丘那样博学多才，但也能成为后世之人仰慕的仙人。这里表达了诗人对自我价值的坚持和对超然物外的向往。逍遥今出尘寰外，应笑扬雄尚草玄。
注释：我现在可以自由地行走于人间之外，那些自诩为学者的文人，却仍然被名利所困扰，如同扬雄那样沉迷于文字游戏之中。这里用扬雄自比，批评了那些未能超脱世俗的人。
赏析：
这首诗是一首咏史抒情之作，通过对赵孟頫的画作和历史人物的描绘，抒发了诗人对人生的感慨以及对精神自由的向往。诗中运用了丰富的历史典故和象征意象，如苍龙、玄鹤、陶渊明、范缜等，这些元素共同构成了一幅丰富多彩的画面，表达了诗人对超然物外生活的向往和追求。同时，诗人在诗中也流露出对世俗名利的不屑一顾，展现了其独立的人格魅力和高尚的精神境界。
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