华山高耸鹊山东，一带烟霏翠接空。
安石从来多雅兴，却如新妇闭车中。
渡济河马上初见近城诸山渡过黄河，马不停蹄，眼前是初入城池的群山。
华山高耸，在鹊山之东，一带烟霭霏微，与翠绿相接。这是写诗人登上华山所见的壮丽景色。
安石从来多雅兴，却如新妇闭车中
李白曾自言：“安石谢安石”(《代寿山王郎》其一)，又云：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（《庐山谣寄卢侍御七律》)，故以“谢安石”自指。“安石”即谢安，字安石。“却如新妇闭车中”，用典。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”这里用“新妇”、“车中”形容谢道韫，意谓其虽为佳偶，却有夫婿在身边，不能自由行动，所以有怨愤之情。
【赏析】
此作乃李白游历华阴时所作，时值天宝六年(747)。首联写登临华山顶上，遥望远山。颔联写自己与友人同游，因谢道韫而引起感慨。颈联以谢道韫比谢安石，说自己虽才华横溢，但身不由己。尾联写自己虽然才华横溢，但仍不免有志难伸之叹。全诗表现了诗人壮志难酬、怀才不遇的感慨和对理想境界的追求。
【注释】
①渡济：渡江。济，水过河。②华山：山名。③鹊山：山名。④烟霏：云雾弥漫。⑤雅兴：高雅的兴致。⑥安石：谢安的别称。⑦却如新妇：语出《诗·周南·关雎》“窈窕淑女，君子好俅。”⑧车中：指谢道韫，当时正嫁给殷浩。⑨窈窕：美好的样子。⑩淑女：善女子。⑪好逑：理想的配偶。⑫凤歌：鸾凤之歌，比喻贤良之音。⑬庐山：山名。⑭凤歌：鸾凤之歌，比喻贤良之音。⑮窈窕：美好的样子。⑯淑女：善女人。⑰好逑：好配偶。⑱凤求凰：传说凤凰有雌雄两仪，雄者日凤，雌者曰凰，常比附男女婚姻。⑲窈窕：美好的样子。⑳君子：丈夫。㉑凤歌：鸾凤之歌，比喻贤良之音。㉒长啸：放声高吟。㉓幽忧：深忧。
这首诗写景抒情并举，情景交融浑然一体，意境开阔，气势豪迈，笔力遒劲有力。
前两句写诗人登山所见。诗人由黄河之水奔流不息，想到人生道路也应当像江河一样奔腾直下，不可停滞。于是，他策马扬鞭，沿着黄河岸边的小路飞驰而上，终于登上了华山绝顶，看到了华山脚下那一片连绵起伏的群山。这中间既有诗人的主观想象，也有诗人的实地考察。从字面上看，前两句似乎平淡无奇，然而细玩诗意，却能发现它蕴含着丰富的情感内容。
三、四句写诗人登山观景后的心情。“安石”，即谢安，字安石。李白曾自言：“安石谢安石”（《代寿山王郎》其一）。又云：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（《庐山谣寄卢侍御七律》），故以“安石”自指。这里“安石”当为借代之辞，实即谢安。诗人登山后，不禁想起了谢道韫的故事。谢道韫是东晋女诗人谢安侄女、东晋宰相桓温妹，有“咏絮才”之称。她嫁给殷浩后，有一次，客人问起她的夫婿是谁？她说：“我与他非亲非疏，只是闺中密友罢了。”“闺中密友”这个典故出自《晋书·谢安传》。谢家女出嫁后，经常与丈夫一起在家中接待宾客、清谈赋诗，因而被称为“闺中”。谢安的妻子刘氏说：“我的女儿有‘咏絮之才’，可以比作张昭、管格之类的人物。”谢安听了很高兴，说：“这很好啊!如果女儿们都能象你所说的那样贤淑聪慧的话，那就足以使我的后代子孙都成为国家的栋梁之材了！”谢安一生崇尚清谈，喜欢文雅之事，因此后人便称他为“谢道韫”。
诗人在登山途中想起这位才貌双全的女子，不由得有些黯然神伤。“多雅兴”是说谢道韫有高尚的情趣，“新妇”，是古代妇女出嫁后的称呼；“闭车中”，则暗示谢道韫婚后的生活并不美满，丈夫不在时，只能独守空闺。
最后两句写诗人的情怀。“却如新妇闭车中”，诗人运用了典故。《诗经·周南·关雎》中有这样一段诗句：“窈窕淑女，君子好逑。”意思是美丽善良的女子，正是男子所追求的理想配偶。谢安娶的就是这样的女子。但是，现在谢道韫虽然被许配给了殷浩，却又处在丈夫不在家的情况下，这种处境使她感到十分痛苦，所以发出了“却如新妇闭车中的感叹。”
这首诗是诗人在登华山途中所作，写的是作者在登山途中看到近城的群山时所产生的感想。诗人通过描写华山的雄伟秀丽，抒发了他对理想生活的追求和向往。
首联写登山所见的美景。诗人由黄河之水奔流不息想到人生的道路也应如江河一样奔腾直下，不可停滞。于是，他纵马奔驰，一路向前。终于登上了华山绝顶，眼前的群山连绵起伏。
颔联写登临高处的感慨。诗人由登山所见的美景联想到自己的处境。他想到了谢道韫，这位才貌出众的女子虽然嫁给了殷浩，但却处在丈夫不在家的情况下，这种处境使她十分痛苦，所以发出了“却如新妇闭车中的感叹。”
颈联写登临高处而产生的感想。诗人由谢道韫想到了自己的处境，想到自己虽然才华横溢却身不由己，有志难伸。
尾联写诗人的情怀。诗人通过对自然景物的描绘抒发了他对理想生活的追求和向往。
这首诗写得非常出色，它以简练的语言表达了丰富的情感内容，将山水之美与诗人的情感完美地结合起来，展现了一幅美丽的画卷。同时这首诗还体现了李白豪放的个性和他对于理想的渴望。