治世优游赋考槃，葛衣藜杖笋皮冠。
清溪一曲居常乐，红日三竿睡正安。
花外雨窗篘蚁酝，竹间风鼎瀹龙团。
到头浑是清闲福，笑引儿孙种合欢。
《赠乐安居士张彦载》
治世优游赋考槃，葛衣藜杖笋皮冠。清溪一曲居常乐，红日三竿睡正安。花外雨窗篘蚁酝，竹间风鼎瀹龙团。到头浑是清闲福，笑引儿孙种合欢。
注释：在政治清明的时代，过着悠闲自在的生活，穿着葛衣，拄着藜杖，戴着竹皮做的帽子。清幽的溪流中常常洋溢着快乐；红日在天边高高升起，睡得非常安详。花旁小窗下酿制着酒，竹丛中煮着茶，蒸腾着龙井香。到头来，全都是清闲的乐趣，笑着引导自己的孙子们种植合欢树。
赏析：
此诗以乐府古题“饮马长城窟行”为题，借乐安居士的隐居生活，抒写作者对隐逸生活的向往之情。
首联两句，先写隐居生活，后言归隐缘由。“治世”，当指唐玄宗开元年间，政治清明，社会安定。诗人自述“赋考槃”，意即隐居不仕。“优游”，闲适、从容不迫的意思。“葛衣”、“藜杖”都是古代隐士所常用的装束，这里用来形容诗人衣着简朴，生活清苦。“笋皮冠”，即竹皮制成的帽子，这里指隐士的帽子。“考槃”，即《诗经·周南·卷耳》中的“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”这里的“考槃”就是采摘野菜，与隐居生活相吻合。“乐”，快乐。这句说自己穿着葛衣，拄着藜杖，戴着竹皮制的帽子，过着快乐而宁静的生活。这两句是全诗的关键句，它概括了诗人的隐居生活和归隐原因。
颔联两句，进一步描绘隐居生活的惬意。“一曲”，指一条小溪，这里指隐居之处的小溪。“居常乐”，意思是说经常快乐，也就是经常过上这样恬静的生活。“红日三竿”，太阳升起了，这里指中午时分。“睡正安”，“安”，安稳的意思。这句说自己中午时分睡觉正安。“安”，安稳的意思。这里既写出了诗人悠然自得的神态，又表现了诗人对隐居生活的满足和享受。颈联两句，描写隐居生活中的乐趣。“篘”，过滤酒液。这是酿酒的工序。“瀹”是烹煮的意思。“龙团”，一种上等茶叶名。“瀹龙团”，烹煮龙井茶，这里指烹煮绿茶，因为绿茶比红茶更清淡，更符合隐居者的生活情趣。这两联主要描写了隐居生活中的乐趣，其中既有山居之趣，又有水趣，还有品茶之趣。
尾联两句，点明归隐的原因。“清闲”，指清闲无事，没有烦心事。这是对自己隐居生活的一个总结。诗人认为，自己之所以隐居，是因为有“清闲福”。所谓“清闲福”，就是清闲无事，没有烦心事的福气。“笑”字，表现出诗人乐观开朗的性格。最后两句是全诗的主旨，也是尾联的重点所在。诗人不仅把隐居看作是清闲福气的表现，而且还把归隐看作是一种幸福。诗人说：“儿孙种合欢。”意思是说，现在自己归隐了，就由孩子们去种合欢树吧。这两句话表达了诗人对于子孙后代的期望和祝愿，也表达了诗人对隐居生活的热爱和向往。同时，这也是对诗人自己归隐生活的一个总结。
这首诗通过对隐居生活的具体描绘，抒发了诗人对于隐居生活的向往之情。全诗语言朴实自然，充满了浓厚的生活气息。