江右衣冠如向日，黑头兄弟亦还家。
重经白下桥边路，颇忆玄都观里花。
暮雨疏帘飞旧燕，暖风芳树哺慈鸦。
弓旌处处求岩穴，未许行吟玩物华。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌内容和表达的思想感情的能力。解答此类题目，需要审清题干要求，如本诗的注释题，要求对“江右衣冠”等词组进行解释并分析其作用；赏析题则要求对全诗进行分析。
“江右”指江南地区。“衣冠”泛指仕宦者或读书人。这里指当地仕宦者。“向日”即从前，昔日。“黑头”指官运亨通。“兄弟”，泛指友人、同辈人。“亦”表示一种假设语气。“还家”，回家，归隐。“白下桥边路”，指金陵（今南京）的秦淮河上，有一座白鹭洲桥。“玄都观里花”，指唐玄宗曾于天宝年间（742—756）游览过长安城北的大雁塔下的玄都观，观赏那里的牡丹花。
“暮雨疏帘飞旧燕”，暮雨，傍晚的雨。疏帘，稀疏的帘子。燕子，春天的候鸟，常在屋檐下筑巢。“旧燕”，指前些日子从北方飞来栖息在此处的燕子。这里以燕子自比。“旧燕”与“飞”相对应，表现诗人思念故土之情。“飞旧燕”与“飞旧燕”相呼应，写出了作者内心的孤独。
“暖风芳树哺慈鸦”，暖风，温暖的春风。芳树，盛开的鲜花。慈鸦，乌鸦。这里比喻诗人自己。“哺”，养育。“慈鸦”，喻指自己的妻子儿女，也暗指自己。这两句写诗人在暮春时节，看到庭院里飞来飞去的燕子和树上盛开的鲜花，想到远方的妻子儿女，心中不免涌起一股思念之情。
“弓旌处处求岩穴”，这里用《周易》中的“弓旌”代称贤能之士，用“岩穴”代称隐居之所。“弓旌”，古代用作官员车盖的装饰物，此处借指贤才。“求岩穴”，寻求隐居之处。“处”与“求”相对应，表现诗人渴望隐居的心情。“未许行吟玩物华”，意思是说，我还没有找到可以隐居的地方。这里的“玩物华”指赏玩世间美好之物，即“物华”。这两句写诗人因没有找到隐居之地而感到遗憾。
【答案】
江右：指江南地区。“衣冠”泛指仕宦者或读书人。“江右”一词中，既指江南地区的人士士族，又含有此地为江东之意，暗示了诗人当时所在的地域。向日：从前，昔日。“黑头”指官运亨通。“兄弟”，泛指友人、同辈人。“亦”表示一种假设语气。“还家”，回家，归隐。“白下桥边路”，指金陵（今南京）的秦淮河上，有一座白鹭洲桥。“玄都观里花”，指唐玄宗曾于天宝年间（742—756）游览过长安城北的大雁塔下的玄都观，观赏那里的牡丹花。
暮雨疏帘飞旧燕，暮雨：傍晚的雨。疏帘：稀疏的帘子。“飞旧燕”，即“落旧燕”，“旧燕”与“飞”相对应，表现诗人思念故土之情。“旧燕”也暗指自己。“飞旧燕”与“飞旧燕”相呼应，写出了作者内心的孤独。
暖风芳树哺慈鸦，暖风：温暖的春风。芳树：盛开的鲜花。慈鸦：乌鸦。这里比喻诗人自己。“哺”，养育。“慈鸦”，喻指自己的妻子儿女，也暗指自己。这两句写诗人在暮春时节，看到庭院里飞来飞去的燕子和树上盛开的鲜花，想到远方的妻子儿女，心中不免涌起一股思念之情。
弓旌处处求岩穴，弓旌：古代用作官员车盖的装饰物，此处借指贤才。“求岩穴”，寻求隐居之处。“处”与“求”相对应，表现诗人渴望隐居的心情。“未许行吟玩物华”，“许”可，允许的意思。“行吟”，“行吟泽畔”的简称，意为边走边吟咏。“玩物华”，即欣赏世间美好之物。“玩物华”，指赏玩世间美丽事物，即所谓“物华”。这两句写诗人因没有找到隐居之地而感到遗憾。