先生汉隐者，志不事王侯。
炎刘甫中兴，绝迹依巢由。
一竿钓烟雨，淡然披羊裘。
物色时见访，意尚山水留。
客星动薇垣，于焉近宸旒。
帝欲与共治，张目无所酬。
浩然拂袖归，笑抚桐江流。
吁微包荒量，苦节何能周。
高台倚云汉，无复纶与钩。
清风久不磨，汉德同悠悠。
我适过其下，写此舒离忧。
【注释】
过严陵台 ：到严陵台下。 汉隐者：指东汉末年著名的隐士严光。他原为西汉的名臣，后归隐浙江会稽（今浙江绍兴）,以垂钓为业。 炎刘甫中兴：指东汉光武帝刘秀刚刚中兴。 绝迹依巢由：指严光拒绝出仕。 一竿钓烟雨：指他在严陵山钓得“钓鱼岛”上的渔翁之钓，过着隐居生活。 淡然披羊裘：指他在严陵山下披着羊皮大衣，悠然自得，与世无争。 物色时见访：指他的隐居生活时常有来访的人。 客星动薇垣：指光武帝曾派人去寻访过他。 张目无所酬：意气高傲，不卑不亢地回答使者。 浩然拂袖归：指严光拂袖而去，表示不愿出仕。 笑抚桐江流：在桐江边笑着抚掌而归。 吁微包荒量，苦节何能周：感叹自己虽想尽忠报国却力不从心、无法做到。 高台倚云汉：指严光隐居的地方。 清风久不磨，汉德同悠悠：指汉朝的德政已久被人们所遗忘，无人知晓。 适过其下：指诗人路过严陵台。 舒离忧：抒发忧愁。
【赏析】
《过严陵台》是一首咏史怀古之作，借严光的事迹来表达对隐居生活的向往和对当时政治黑暗的不满。全诗共八句，依次描述了严光的生活情趣、出仕前后的表现，以及对现实政治的态度。
首句“过严陵台”点题，引出下文。接着作者描述了严光年轻时就志向高远，不愿做王侯的官。这两句既表明了严光的高洁品质，也为后面的隐居生活做了铺垫。
第二句“炎刘甫中兴”，指的是东汉光武帝刘秀刚刚中兴，国家虽然暂时安定，但内部仍有很多问题需要解决。这句既表明了当时的形势，也为后面的隐居生活做了铺垫。
第三句“绝迹依巢由”，描绘了严光拒绝出仕的决绝态度。这里用“绝迹”来形容严光隐居的生活状态，同时也表达了他对名利的淡泊。
第四句“一竿钓烟雨”，进一步描绘了严光隐居的生活情趣。他手持钓竿，悠然自得地在严陵山下钓鱼，仿佛与世无争。这句既展现了严光的闲适，也表达了他对现实的不满。
第五句“默然披羊裘”，描绘了严光在严陵山下披着羊皮大衣，悠然自得地生活的场景。这句既展现了严光的悠然自得，也表达了他对现实的不满。
第六句“物色时见访”，描绘了严光的隐居生活时常有人来访的情景。这里的“物色”一词，既指严光隐居的环境，又隐含着他的名声。
第七句“意尚山水留”，描绘了严光对于隐居生活的执着追求。他虽然身处繁华之地，但心中依然怀念山水之间的宁静生活。
第八句“客星动薇垣”，指的是光武帝曾派人去寻访过他。这句既表现了光武帝对严光的尊敬和重视，也暗示了他未能实现出仕的愿望。
第九句“于焉近宸旒”，描绘了严光在朝廷中的孤独地位。他虽然身处朝廷，但却没有实权，只能在幕后观望。
第十句“帝欲与共治”，描绘了光武帝想要与严光合作治理国家的愿望。然而，严光却表现得高傲不羁，不屑于此。
第十一句“张目无所酬”，描绘了严光面对皇帝的邀请却无动于衷的态度。他不愿意为了名利而放弃自己的清高。
第十二句“拂袖归”，描绘了严光拂袖而去，表示不愿出仕的情景。这里的“拂袖”一词，既表现了严光的决绝，也表达了他对现实的不满。
第十三句“笑抚桐江流”，描绘了严光在桐江边笑着抚掌而归的画面。这句既展现了严光的轻松愉快，也表达了他对未来的自信和期待。
第十四句“吁微包荒量”，感叹自己虽想尽忠报国却力不从心、无法做到。这里的“吁微”一词，既表现了严光的无奈，也表达了他对现实的无力感。
第十五句“苦节何能周”，感叹自己虽想尽忠报国却力不从心、无法做到。这里的“苦节”一词，既表现了严光的忠诚，也表达了他对现实的无奈。
第十六句“高台倚云汉”，描绘了严光隐居的地方。这里的“高台”一词，既表现了严光的居所，也表达了他对现实的无奈。
最后一句“清风久不磨”，描绘了严光隐居的生活状态。这里的“清风”一词，既表现了严光的生活环境，也表达了他对自然的热爱。
整首诗通过对严光隐居生活的描绘，表达了诗人对其的敬仰之情，同时也反映了当时社会的黑暗和对理想的追求。