物外仙台许共游，幅巾藜杖映清秋。
黄华空叹岁年暮，白发不禁风雨愁。
有帖催租败诗兴，无钱对酒恐囊羞。
明年再会俱强健，一蹑凌云到上头。
【注释】
九日：指九月九日重阳节。约：邀请。瑶台：山名，在今陕西周至。城中：城中指京城长安，即西都。诸贤友：指同游之人。登：登上高处。风雨大作：天气突变，风雨交加。予：我。处：居住。荒村：偏僻简陋的小村庄。菊酒：菊花酿的美酒。自娱：自己取乐。闭门兀坐：关着门独自坐着。兀坐：独坐。终日：整天。命童儿取笔：让小孩拿来笔墨纸砚。书：写。近体诗：近体诗是指唐以后的一种诗歌体式，格律严谨。明日：明天。寄与：寄给。约者：相约的人。
物外：身外，指世俗之外。仙台：神仙居住的地方。许：允许。共游：一起去游玩。幅巾藜杖：幅巾是古代一种头巾的式样，藜杖是用来拄拐杖的棍子。映清秋：映照秋天。黄华：菊花，这里指菊花盛开的季节。空叹：白白地叹息。岁年暮：一年已尽，岁月消逝。不禁：忍不住。风雨愁：风风雨雨使人愁苦。催租：催讨租金。败诗兴：消磨了诗人的创作兴致。对酒：饮酒。恐囊羞：担心口袋羞涩。囊羞：囊中羞涩，形容经济困难，无法购买酒肉等食物。上头：指山上，这里指登高之山顶。
赏析
此诗是作者于重阳节邀集朋友登上城郊的瑶台，因风雨大作而赋诗留别之作。全诗语言平实、朴实无华，却有一种质朴的真情和深沉的友情流露其中，读来令人感动。
首联“物外仙台许共游，幅巾藜杖映清秋。”起句“物外”两字，表明自己要与友人一道，到那远离尘嚣的地方去游览。“共游”，说明有共同的朋友相伴；“许”，表示可以；“物外”，意谓在世俗之外；“仙台”，指山名，在今陕西周至县境内，为终南山余脉，为唐代著名隐士薛愿所隐居；“许共游”，即指薛愿曾与王维一起在终南山结庐隐居。“幅巾藜杖”，用晋代阮籍的典故，阮籍常披发醉酒于青白眼之间，其妻见之，常以幅巾包裹着头发和胡须，故称“幅巾”。此处借指自己，说自己与友人都是蓬头散发，不拘小节的人。
次联“黄华空叹岁年暮，白发不禁风雨愁。”“黄华”，菊花也，这里借指菊花盛开的时节；“空叹”，徒然感叹，白白叹息；“岁年暮”，一年将尽，岁月已逝；“白发”二句，说自己虽然满头白发，但依然经受住风雨的侵袭，没有一点忧愁的意思。
三四联“有帖催租败诗兴，无钱对酒恐囊羞。”“有帖”，即有信笺。“催租”，指官府催讨田租；“败诗兴”，“败”，消磨之意；“诗兴”，指写作的兴趣和兴致；“恐囊羞”，担心口袋里的钱不够买酒肉之类的东西。
末联“明年再会俱强健，一蹑凌云到上头。”意思是说，明年我们再相聚的时候一定要保持健康，一同攀登高峰。“凌云”，指登高远望，凌虚而上；“上头”，指山顶或山峰之上；这两句的意思是，明年我们一定会再次相聚并一起攀登高峰，一起欣赏那美丽的风光。
全诗构思精巧，语言朴素自然。前四句写景叙事；后四句抒情言志；结构紧密，一气呵成。