佐县吴江独冶繁，曳裙无复在王门。
风霜不改平生节，雨露还沾此日恩。
马首未应趋岭徼，鹊声先尔到家园。
白沙堤上如休骑，须与连枝倒玉樽。
【注释】
闻：听说。士仁兄：指友人张士仁。擢广东邑令：被提升为广东县令。
佐县吴江独治繁，曳裙无复在王门：在吴江县治理政事。曳裙，比喻官位高升，不再像以前那样闲散。
风霜不改平生节，雨露还沾此日恩：虽然年岁已老，但依然保持着自己的节操和尊严。
马首未应趋岭徼：还没有到岭南边境去。
鹊声先尔到家园：鹊鸣声先到你的家乡。
白沙堤上如休骑，须与连枝倒玉樽：白沙堤上风清气爽，你应当在这里休息一下；我们还要一起喝个痛快。
【赏析】
这首七律是诗人得知友人张士仁擢升为广东县令后而作。诗中既赞扬了友人的政绩，也表达了对友人的祝贺和慰问之情。
“闻士仁兄擢广东邑令”一句，开门见山，点明题意。“闻”，即听说。“士仁兄”指的是作者的朋友张士仁。张士仁于唐肃宗至德二年（公元757年）进士及第，历官太子通事舍人、监察御史等职，以直谏闻名。安史之乱期间，他任岭南节度使，因战功卓著而受表彰。后来调任福建观察使，又加检校尚书右仆射兼中书令，封魏国公，世称张魏公。张魏公为官廉洁公正，深得人心。
颔联写张士仁由吴江县令升迁为广东县令，赴任途中的情景。“独冶繁”三句，写吴江县的情况。吴江，今江苏省苏州市吴江区，古时属吴国，故名吴江。这里地处江南水乡，土地肥沃，物产丰饶，是富庶之地，也是人才辈出的地方。诗人用“冶繁”二字赞美吴江县政通人和，百姓安居乐业的景象。然而，张士仁却因为官运亨通，所以“曳裙无复在王门”。这里的“曳裙”原指官吏退朝之后，身穿便服，悠然自得地漫步街头，悠闲自得地享受闲情逸致。现在则形容张士仁官运亨通，所以用不着再去闲逛了。这句中的“王门”，即王宫的门阙。
颈联进一步写张士仁赴任广东县令的行程，同时抒发了对友人的祝福之情。“风霜不改平生节，雨露还沾此日恩”。这两句的意思是：尽管岁月已经流逝，但张士仁仍然保持着自己高尚的品格和节操；而且他还得到了新任职的广东县令的重用和照顾。诗人通过这两句话来赞美张士仁不屈不挠、刚毅顽强的品格和不畏艰险、勇于担当的精神。
尾联写张士仁离京赴任的行程。“马首未应趋岭徼，鹊声先尔到家园。”意思是说：你还没有到达岭南边境，就听到喜鹊先飞到了你的家乡。这里的“马首”指马头，表示方向或目标。“岭徼”指岭南边疆，也泛指南方边远之地。诗人用这一典故来表达对友人即将赴任的关切之情。“鹊声先尔到家园”一句则直接表达了诗人对友人的关心和问候。这里的“家”，指家乡、故乡。“鹊声先尔到家园”的意思是说：喜鹊叫声先飞到了你的家乡，让你先知道了这个消息。诗人通过对这一场景的描写，表达了对友人即将赴任的关心和祝福。
最后四句写诗人与友人共饮庆祝的情景。“白沙堤上如休骑，须与连枝倒玉樽”。“白沙”指白沙滩，这里指京城长安附近的白沙堤。“连枝倒玉樽”则是祝酒词，意为把酒杯连在一起，一同倒入玉樽中畅饮。这里的“玉樽”指美酒，象征着友谊的深厚和纯洁。诗人通过对这一场景的描写，表达了对友人即将赴任的祝福和祝愿。
这首诗是一首赠答诗，通过描绘友人赴任的场景，表达了对友人的祝福和祝愿之情。诗中既有对友人过去经历的回忆，也有对其未来前程的期许；既有对其个人品德的赞扬，也有对其政治前途的美好祝愿。整首诗语言优美、意境深远、情感真挚，具有很高的艺术价值。