独往神安托,相怜舌尚存。
个中身毒镜,永夜照孤村。
【注释】1.舌镜塔:位于印度,因形如舌头而得名。2.神安托:古印度神话中,神安托是掌管舌头的神灵,所以称其为“神安托”。3.相怜:互相怜悯。4.舌尚存:意思是说虽然舌头被割掉了,但是仍然可以说话。5.个中身毒镜:指印度的身毒国。6.永夜照孤村:意思是说在漫长的夜晚里,只有一盏孤灯照亮着一座荒凉的村庄。
赏析:这首诗描绘了一幅孤独的画面,一个被割掉舌头的人,仍然可以在月光下照亮一座村庄,表达了诗人对于人类坚韧不拔的精神的赞美之情。
独往神安托,相怜舌尚存。
个中身毒镜,永夜照孤村。
【注释】1.舌镜塔:位于印度,因形如舌头而得名。2.神安托:古印度神话中,神安托是掌管舌头的神灵,所以称其为“神安托”。3.相怜:互相怜悯。4.舌尚存:意思是说虽然舌头被割掉了,但是仍然可以说话。5.个中身毒镜:指印度的身毒国。6.永夜照孤村:意思是说在漫长的夜晚里,只有一盏孤灯照亮着一座荒凉的村庄。
赏析:这首诗描绘了一幅孤独的画面,一个被割掉舌头的人,仍然可以在月光下照亮一座村庄,表达了诗人对于人类坚韧不拔的精神的赞美之情。
【解析】 此题考查考生对诗歌内容、语言和技巧的鉴赏能力。解答时,先要通晓全诗大意,再逐句分析其内容,结合题目要求,最后分析作者的情感。 本题中,远游庵:位于今江西南昌市东郊百花洲畔,始建于南朝宋元嘉十六年(439)。 第一联“侍讲传声重,游仙逸气多”,侍讲,指侍读,官名。传声,指《尚书·舜典》中的“惟稽古,惟帝念功,乃元元汝共工”一句,是说帝尧以大德载物,与群臣论道
潮阳八景 一衣一钵是禅装,何事留君云锦裳。 城郭山林浑不异,空馀神木不为梁。 诗句释义: 1. “一衣一钵是禅装” - 这句诗描述了诗人所追求的简朴生活方式,通过仅穿一件衣物和仅携带一个钵子(象征修行用的容器)来表明其超脱世俗、追求精神上的自由与解脱。这种生活方式在中国文化中常被赋予深厚的哲理内涵,象征着淡泊名利,返璞归真。 2. “何事留君云锦裳” - 此句表达了诗人对世俗繁华的不屑一顾
诗句释义 1 文马碣: 这可能是一首描绘马匹的诗,"文"可能指的是其颜色或装饰。"马碣"可能指一个与马有关的纪念碑或雕像。 2. 神皋苜蓿正萧萧: “神皋”可能是地名,“苜蓿”是一种草本植物,常用来比喻春天的气息或者某种特定的环境。“萧萧”形容声音或风的样子。这句话描述了一个充满生机和活力的场景,可能是在一个草原上,春天来临,风吹过草地。 3. 文相飞黄不可招: “文相”指的是古代的一种官名
诗句:青溪几曲绕名山,秋水渔矶杳霭间。 译文:青溪穿过几曲环绕的名山,秋天的水色映衬着渔人的矶石显得幽深渺茫。 赏析: 此诗描绘了秋日里青溪流过山峦的景象。首句“青溪几曲绕名山”勾勒出青溪蜿蜒曲折流经名山的宁静景象,使人仿佛置身于那山水之间,感受大自然的静谧和壮丽。第二句“秋水渔矶杳霭间”,则转入了具体的自然细节,描绘秋水中渔人的身影与远处山色的朦胧交融,营造出一幅宁静深远的画面
注释: 吏部何缘到海涯,耽奇还此问三车。 这是说,吏部尚书为何会来到海边的灵山寺呢?他在这里追求的是长生不老的秘方,询问的是三清仙境的秘法。 忽看坞里长生木,遥忆尊前顷刻花。 忽然看到山坞中生长着一棵长生树,远远地想起在尊前盛开的那朵花。 瘗镜山头淹日月,留衣亭子驻烟霞。 埋藏的镜子山头上淹没了日月,留下衣服的亭子里逗留着烟雾和云霞。 千秋远地谁堪话,玉峡溪边有汉槎。
【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目,一定要认真阅读诗作,正确理解其意思,然后结合题目的要求作答。 “潮阳八景”是一首咏物诗。诗人以自己的口吻描绘了潮阳的八种景观。第一句写海口的沧浪之滨,诗人以“栖真”二字点明所咏之物为真禽;第二句写枕石而眠,餐霞而食,意气飞扬;第三句写期待久归,但只能留下水色山光;最后两句以景结情,表达出诗人内心的惆怅和无奈。 【答案】 ①栖真:即栖息
【注释】馆振芳堂:指作者的书房名。开春欣适馆:春天来到,高兴得心情舒畅。首夏:夏季开始。复招寻:再次被邀请。花气:花香。旋通座:很快传遍了座位。蝉声:夏天蝉的声音。并入琴:声音进入琴。奇芳:奇特的芳香。看:观察。竞爽:比先前更新鲜更美丽。古调:古人的乐曲。属希音:符合上佳的乐音。他日:以后。重游处:再来的地方。应:应该。团玉林:即团玉堂,指作者的书斋名。 【赏析】此诗是一首题画诗
【注释】1.舌镜塔:位于印度,因形如舌头而得名。2.神安托:古印度神话中,神安托是掌管舌头的神灵,所以称其为“神安托”。3.相怜:互相怜悯。4.舌尚存:意思是说虽然舌头被割掉了,但是仍然可以说话。5.个中身毒镜:指印度的身毒国。6.永夜照孤村:意思是说在漫长的夜晚里,只有一盏孤灯照亮着一座荒凉的村庄。 赏析:这首诗描绘了一幅孤独的画面,一个被割掉舌头的人,仍然可以在月光下照亮一座村庄
诗句释义 1 文马碣: 这可能是一首描绘马匹的诗,"文"可能指的是其颜色或装饰。"马碣"可能指一个与马有关的纪念碑或雕像。 2. 神皋苜蓿正萧萧: “神皋”可能是地名,“苜蓿”是一种草本植物,常用来比喻春天的气息或者某种特定的环境。“萧萧”形容声音或风的样子。这句话描述了一个充满生机和活力的场景,可能是在一个草原上,春天来临,风吹过草地。 3. 文相飞黄不可招: “文相”指的是古代的一种官名
注释: 吏部何缘到海涯,耽奇还此问三车。 这是说,吏部尚书为何会来到海边的灵山寺呢?他在这里追求的是长生不老的秘方,询问的是三清仙境的秘法。 忽看坞里长生木,遥忆尊前顷刻花。 忽然看到山坞中生长着一棵长生树,远远地想起在尊前盛开的那朵花。 瘗镜山头淹日月,留衣亭子驻烟霞。 埋藏的镜子山头上淹没了日月,留下衣服的亭子里逗留着烟雾和云霞。 千秋远地谁堪话,玉峡溪边有汉槎。
【注释】馆振芳堂:指作者的书房名。开春欣适馆:春天来到,高兴得心情舒畅。首夏:夏季开始。复招寻:再次被邀请。花气:花香。旋通座:很快传遍了座位。蝉声:夏天蝉的声音。并入琴:声音进入琴。奇芳:奇特的芳香。看:观察。竞爽:比先前更新鲜更美丽。古调:古人的乐曲。属希音:符合上佳的乐音。他日:以后。重游处:再来的地方。应:应该。团玉林:即团玉堂,指作者的书斋名。 【赏析】此诗是一首题画诗
【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目,一定要认真阅读诗作,正确理解其意思,然后结合题目的要求作答。 “潮阳八景”是一首咏物诗。诗人以自己的口吻描绘了潮阳的八种景观。第一句写海口的沧浪之滨,诗人以“栖真”二字点明所咏之物为真禽;第二句写枕石而眠,餐霞而食,意气飞扬;第三句写期待久归,但只能留下水色山光;最后两句以景结情,表达出诗人内心的惆怅和无奈。 【答案】 ①栖真:即栖息
诗句:青溪几曲绕名山,秋水渔矶杳霭间。 译文:青溪穿过几曲环绕的名山,秋天的水色映衬着渔人的矶石显得幽深渺茫。 赏析: 此诗描绘了秋日里青溪流过山峦的景象。首句“青溪几曲绕名山”勾勒出青溪蜿蜒曲折流经名山的宁静景象,使人仿佛置身于那山水之间,感受大自然的静谧和壮丽。第二句“秋水渔矶杳霭间”,则转入了具体的自然细节,描绘秋水中渔人的身影与远处山色的朦胧交融,营造出一幅宁静深远的画面