缚竹编茅倚定山，柴门曾设不须关。
老僧入定宵分后，空有江楼日往还。
【注释】
箕公：指唐代诗人王维。草阁：用茅草建造的简陋的房舍。柴门：指草舍的门，用木柴编成的。不须关：不用关门。老僧：指入定的僧人。宵分（xiāo fēn）：夜间的二更时分。江楼：指王维在洛阳时的别墅。往还：往来。
【译文】
缚竹编草搭起一座简陋的草屋，靠着大山定下心神，柴门虽设却不必再关上。老和尚入定到半夜时分才回来，只有那江边高楼，日日夜夜人来人往。
【赏析】
《赠箕公新筑草阁》是一首题壁诗，写于作者晚年隐居终南山时。王维一生经历了盛唐的鼎盛时期和安史之乱后的衰败，他以“晚年惟好静”自居。这首诗是他晚年退隐终南山后所写，表达了他的恬淡情怀。全诗语言质朴，意境清幽，富有禅理。
首句“缚竹编茅倚定山”，写自己建了座茅屋，靠山而建。这里没有直接描绘草屋，而是通过“缚竹编茅”“倚定山”来表现。“缚竹编茅”，写出了草屋是用竹子、茅草等材料搭建起来的；“倚定山”则表明这座草屋是靠山林傍水，依山傍水而建的。这两句为后两句作铺垫，也点明了诗人退隐的原因。
第二句“柴门曾设不须关”，意思是说，柴门虽然已经设置好了，但是没有必要再去关闭它，因为草屋并不需要大门大锁，只要有人来访就可以开门接待。这里的“柴门”是指草屋的门，用木柴做的门。“曾设”表示已经设置好了，“不须关”表示没有必要再关闭它了。这里既表现出了草屋的简朴，也表现出了对客人的欢迎之情。
第三句“老僧入定宵分后，空有江楼日往还。”这句诗的意思是说，老和尚入定了，半夜才回来，只有江边的高楼，每天早晚都人来人往。这里的“老僧”指的是入定的老和尚，“入定”在这里指的是进入佛教禅宗的定境状态。这句诗中的“宵分”一词，指的是半夜时分。“江楼”则是指王维在洛阳时的别墅。“日往还”则表示每天早晚都有人来来往。这里既表现了老和尚入定的时间之长，也表现出了江楼的繁华景象。
整首诗语言质朴，意境清幽，富有禅理。诗人通过对草屋的描绘，表达了自己对大自然的热爱以及对宁静生活的向往。同时，这首诗也体现了王维晚年退隐后的生活状态和心态，他不再追求功名利禄，而是选择了一种与自然和谐共生的生活方式。