明代李孙宸《同黄石斋宫允阻舟临清黄以四诗见投次和》释义

团圆骨肉亲出自《元旦》，团圆骨肉亲的作者是：李孙宸。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 团圆骨肉亲的释义是：团圆骨肉亲：指亲人团聚，亲情亲密无间。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 团圆骨肉亲的拼音读音是：tuán yuán gǔ ròu qīn。 团圆骨肉亲是《元旦》的第8句。 团圆骨肉亲的上半句是： 好是开怀处。 团圆骨肉亲的全句是：好是开怀处，团圆骨肉亲。

好是开怀处出自《元旦》，好是开怀处的作者是：李孙宸。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 好是开怀处的释义是：“好是开怀处”指的是非常适合畅怀、放松心情的地方。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 好是开怀处的拼音读音是：hǎo shì kāi huái chù。 好是开怀处是《元旦》的第7句。 好是开怀处的上半句是：懒极畏逢人。 好是开怀处的下半句是：团圆骨肉亲。

懒极畏逢人出自《元旦》，懒极畏逢人的作者是：李孙宸。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 懒极畏逢人的释义是：懒极畏逢人：极度懒惰，不愿见人。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 懒极畏逢人的拼音读音是：lǎn jí wèi féng rén。 懒极畏逢人是《元旦》的第6句。 懒极畏逢人的上半句是： 老添频验镜。 懒极畏逢人的下半句是： 好是开怀处。 懒极畏逢人的全句是

老添频验镜出自《元旦》，老添频验镜的作者是：李孙宸。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 老添频验镜的释义是：老添频验镜：指老年人常常照镜子，以检查自己的容貌是否衰老。这里“验镜”即照镜子的意思。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 老添频验镜的拼音读音是：lǎo tiān pín yàn jìng。 老添频验镜是《元旦》的第5句。 老添频验镜的上半句是：花知昨夜春。

花知昨夜春出自《元旦》，花知昨夜春的作者是：李孙宸。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 花知昨夜春的释义是：花知昨夜春：花儿似乎知道昨晚春天的到来。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 花知昨夜春的拼音读音是：huā zhī zuó yè chūn。 花知昨夜春是《元旦》的第4句。 花知昨夜春的上半句是： 雪失今朝腊。 花知昨夜春的下半句是： 老添频验镜。

雪失今朝腊出自《元旦》，雪失今朝腊的作者是：李孙宸。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 雪失今朝腊的释义是：雪失今朝腊，意味着腊月中的雪今日已经消散。腊月通常指农历十二月，此时正值冬季，雪是常见的自然现象。'雪失'即雪已经消失，'今朝'意为今日，'腊'则指腊月。整句表达了今日腊月中的雪已经不存在的意思。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 雪失今朝腊的拼音读音是：xuě

又见一年新出自《元旦》，又见一年新的作者是：李孙宸。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 又见一年新的释义是：岁月更迭，又迎来了新的一年。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 又见一年新的拼音读音是：yòu jiàn yī nián xīn。 又见一年新是《元旦》的第2句。 又见一年新的上半句是：乡园风物好。 又见一年新的下半句是： 雪失今朝腊。 又见一年新的全句是

乡园风物好出自《元旦》，乡园风物好的作者是：李孙宸。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园风物好的释义是：乡园风物好：指家乡的自然风光和风土人情美好。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园风物好的拼音读音是：xiāng yuán fēng wù hǎo。 乡园风物好是《元旦》的第1句。 乡园风物好的下半句是：又见一年新。 乡园风物好的全句是：乡园风物好，又见一年新

曾否解知非出自《除夕》，曾否解知非的作者是：李孙宸。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 曾否解知非的释义是：曾否解知非：曾经是否明白什么是错误，即是否曾经领悟到什么是不对的。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 曾否解知非的拼音读音是：céng fǒu jiě zhī fēi。 曾否解知非是《除夕》的第8句。 曾否解知非的上半句是： 朝来四十九。 曾否解知非的全句是

朝来四十九出自《除夕》，朝来四十九的作者是：李孙宸。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 朝来四十九的释义是：朝来四十九：指从天亮到现在的四十九天。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 朝来四十九的拼音读音是：cháo lái sì shí jiǔ。 朝来四十九是《除夕》的第7句。 朝来四十九的上半句是：辞寒腊意微。 朝来四十九的下半句是：曾否解知非。 朝来四十九的全句是

注释： 1. 黄石斋宫允阻舟临清黄以四诗见投次和：黄石斋宫允在临清阻船，给我写了四首诗，我回敬了一首诗。 2. 汪汪：形容黄河波涛汹涌的样子。 3. 千顷幸相依：千顷的黄河水有幸得到你的依偎。 4. 浮海谋非拙，乘风愿已微：在海上航行不是不明智，乘风的愿望已经变得渺小。 5. 烟霞盟有约，时事赋无衣：与烟霞盟约约定有期，但时世变幻，没有衣服可穿。 6. 得似南来雁，芦汀到处归：就像南来的大雁

平原舟次逢董思白先生 芳辰凑良会，哪得再寻常。 不尽尘中话，兼多世外商。 龙驯宁自性，鸥狎未飞翔。 安石东山在，苍生引望长。 注释： 1. 平原：指黄河以南的平原地区，这里泛指家乡。逢：遇到。董思白：即董源，唐代著名的山水画大师。 2. 芳辰：美好的时光，指春日。凑良会：正好遇上一个好时光。 3. 哪得再寻常：怎么能够再像平常一样。寻常：平常、普通。 4. 尽：全部、所有。尘中：世俗中。话：交谈

【注释】 1. 平原：指董思白的家乡。董思白，唐代诗人、文学家，与李白、杜甫并称“李杜文章在，光焰万丈长”。他的诗作多反映现实生活，内容充实丰富，风格雄浑悲壮。 2. 至人不碍世：指高超的人不被世俗所困扰。至人，指得道之人；碍，妨碍。 3. 纶扉上：指朝廷。古代帝王出行时，有仪仗人员手持彩带飘拂，以示威仪。这里以彩带代指朝廷。 4. 老成：指阅历丰富、处事沉稳的老成之才。 5. 凤德

【注释】 同：和，参与 黄石斋宫允：名不详，宫府官员 阻舟：停船 临清：县名，在今山东临清县 黄以四诗见投：指黄石斋寄给我的四首诗 次和：依次作答 【赏析】 这首诗是和黄石斋宫允写的。诗人说：“岂不畏行役，其如世路何。”意思是说：“难道我不怕旅途劳累吗？”“其如世路何”的意思是“又怎么样呢？”这两句话是全篇的总提，表明了诗人的态度和立场，那就是：尽管有千般万般的担忧，也决不改变他出仕从政的决心

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。此类题目解答时一般先指出诗句的手法，然后结合诗句内容进行分析，最后点明中心或者诗人抒发的情感。此首诗为酬应之作，是诗人对友人黄石斋宫允“四诗”的酬答之作。从“轮囷万乘器”可以看出诗人用典，“为有先容根”，表明了诗人的态度，“任笑徒工瑟，何曾解扫门”，表现了诗人对官场的不屑和鄙夷。“敢言三礼重

注释： 小亭天结搆，清迥绝尘氛。 小亭子如同天上的楼阁，高耸入云，远离人间的喧嚣和尘土。 有酒时邀月，无人独卧云。 有时邀请明月来共饮，独自躺在云端上欣赏美景。 空泉潴作沼，飞翠自成纹。 空旷的泉水汇聚成了池塘，翠绿色的山峦形成了美丽的图案。 颇怪端居懒，何心学离群。 我很奇怪自己为什么总是悠闲地待在家里，不去追求那种与世无争的自由生活。 赏析： 这是一首咏物诗，通过对天漱亭景色的描绘