上界峰头卧赤霞，秋深明月冷蒹葭。
天风吹落霓裳曲，散作湖边桂树花。
【注释】
罗浮：山名，在今广东省。杂咏：即杂感诗。赤霞：指红色晚霞。蒹葭：芦苇。霓裳曲：传说是天女所奏之乐。散作湖边桂树花：意即天女散花时，桂花随风飘落。
【译文】
天上神仙的住处，高耸入云的山峰上，卧着一道美丽的红霞；深秋时节，皓月当空，湖边芦苇丛生，一派寒清景象。一阵天风吹来，仙女们散开衣裙，把天籁之音化作了满天桂花。
【赏析】
此诗以“罗”字领起，点出诗人登临之地——罗浮（今广东增城）。从首句“上界峰头卧赤霞”可知，这是在登高远眺，极目四野所见，故下句紧承其意。“秋深明月冷蒹葭。”这句是写景，也是抒情。蒹葭，即芦苇。诗人登高一望，只见一片凄清的景物，不禁触景生情：这凄凉的景色，正是自己仕途坎坷、壮志难酬的心境写照。
第二句“天风吹落霓裳曲”，是从侧面写罗浮山的美丽。这里用一个典故。据《太平广记》引唐·王勃《七夕赋序》，唐高宗时有道士司马承祯献紫霄宫图。玄宗信以为真，命人建造。宫中有七宝台、珠帘、绮窗、画梁、玉梯、朱户、金铺，以及飞阁流丹、重廊四达、步廊六缀、钩心斗角、盘郁结阿、连亘八千余步。又建明堂九室、飞桥转汉、月观星门、参坛交柱、天地仙境、日月宫阙等等。玄宗曾自言：“吾常游此耳！”后来，玄宗因事南逃，途中病死，明堂也毁了。诗人用这个典故，说明罗浮山的美景，如天宫一般。而“霓裳曲”，则是天仙所奏的美妙乐曲，是人间所不能听到的。
第三句“散作湖边桂树花”，则进一步写罗浮山的神秀和美丽。诗人说，天风吹落仙人的乐曲，就像天女撒下桂花一样，飘落在湖水边的树上。这里的“散作”二字，既写出了天风的力量之大，也写出了天风的速度之快。而天女散花，更使人感到天风的神奇莫测。
此诗以“罗”字领起，点出诗人登临之地——罗浮（今广东增城）。从首句“上界峰头卧赤霞”可知，这是在登高远眺，极目四野所见，故下句紧承其意。“秋深明月冷蒹葭。”这句是写景，也是抒情。蒹葭，即芦苇。诗人登升高望，只见一片凄清的景物，不禁触景生情：这凄凉的景色，正是自己仕途坎坷、壮志难酬的心境写照。
第二句“天风吹落霓裳曲”是从侧面写罗浮山的美丽。这里用一个典故。据《太平广记》引唐·王勃《七夕赋序》，唐高宗时有道士司马承祯献紫霄宫图。玄宗信以为真，命人建造。宫中有七宝台、珠帘、绮窗、画梁、玉梯、朱户、金铺，以及飞阁流丹、重廊四达、步廊六缀、钩心斗角、盘郁结阿、连亘八千余步。又建明堂九室、飞桥转汉、月观星门、参坛交柱、天地仙境、日月宫阙等等。玄宗曾自言：“吾常游此耳！”后来，玄宗因事南逃，途中病死，明堂也毁了。诗人用这个典故，说明罗浮山的美景，如天宫一般。而“霓裳曲”，则是天仙所奏的美妙乐曲，是人间所不能听到的。
第三句“散作湖边桂树花”，则进一步写罗浮山的神秀和美丽。诗人说，天风吹落仙人的乐曲，就像天女撒下桂花一样，飘落在湖水边的树上。这里的“散作”二字，既写出了天风的力量之大，也写出了天风的速度之快。而天女散花，更使人感到天风的神奇莫测。
这首诗描写的是秋夜的罗浮山，但整首诗给人的总体感受却是春意盎然。这是因为诗人善于运用比喻，将自然景物拟人化。他不说月亮冷，只说它像秋天里的蒹葭一样冷清；不说天风吹落的乐曲像天上的彩虹那样绚丽多彩，而是说它像天上的霓裳曲一样飘荡在空中；不说桂花像天上的星星一样闪烁，而是说它像天上散落的星辰一样洒满大地。这种比喻不仅使诗句更加生动形象，而且给人以美好的联想和丰富的想象。