明代李孙宸《罗浮杂咏十绝》释义

团圆骨肉亲出自《元旦》，团圆骨肉亲的作者是：李孙宸。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 团圆骨肉亲的释义是：团圆骨肉亲：指亲人团聚，亲情亲密无间。 团圆骨肉亲是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 团圆骨肉亲的拼音读音是：tuán yuán gǔ ròu qīn。 团圆骨肉亲是《元旦》的第8句。 团圆骨肉亲的上半句是： 好是开怀处。 团圆骨肉亲的全句是：好是开怀处，团圆骨肉亲。

好是开怀处出自《元旦》，好是开怀处的作者是：李孙宸。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 好是开怀处的释义是：“好是开怀处”指的是非常适合畅怀、放松心情的地方。 好是开怀处是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 好是开怀处的拼音读音是：hǎo shì kāi huái chù。 好是开怀处是《元旦》的第7句。 好是开怀处的上半句是：懒极畏逢人。 好是开怀处的下半句是：团圆骨肉亲。

懒极畏逢人出自《元旦》，懒极畏逢人的作者是：李孙宸。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 懒极畏逢人的释义是：懒极畏逢人：极度懒惰，不愿见人。 懒极畏逢人是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 懒极畏逢人的拼音读音是：lǎn jí wèi féng rén。 懒极畏逢人是《元旦》的第6句。 懒极畏逢人的上半句是： 老添频验镜。 懒极畏逢人的下半句是： 好是开怀处。 懒极畏逢人的全句是

老添频验镜出自《元旦》，老添频验镜的作者是：李孙宸。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 老添频验镜的释义是：老添频验镜：指老年人常常照镜子，以检查自己的容貌是否衰老。这里“验镜”即照镜子的意思。 老添频验镜是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 老添频验镜的拼音读音是：lǎo tiān pín yàn jìng。 老添频验镜是《元旦》的第5句。 老添频验镜的上半句是：花知昨夜春。

花知昨夜春出自《元旦》，花知昨夜春的作者是：李孙宸。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 花知昨夜春的释义是：花知昨夜春：花儿似乎知道昨晚春天的到来。 花知昨夜春是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 花知昨夜春的拼音读音是：huā zhī zuó yè chūn。 花知昨夜春是《元旦》的第4句。 花知昨夜春的上半句是： 雪失今朝腊。 花知昨夜春的下半句是： 老添频验镜。

雪失今朝腊出自《元旦》，雪失今朝腊的作者是：李孙宸。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 雪失今朝腊的释义是：雪失今朝腊，意味着腊月中的雪今日已经消散。腊月通常指农历十二月，此时正值冬季，雪是常见的自然现象。'雪失'即雪已经消失，'今朝'意为今日，'腊'则指腊月。整句表达了今日腊月中的雪已经不存在的意思。 雪失今朝腊是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 雪失今朝腊的拼音读音是：xuě

又见一年新出自《元旦》，又见一年新的作者是：李孙宸。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 又见一年新的释义是：岁月更迭，又迎来了新的一年。 又见一年新是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 又见一年新的拼音读音是：yòu jiàn yī nián xīn。 又见一年新是《元旦》的第2句。 又见一年新的上半句是：乡园风物好。 又见一年新的下半句是： 雪失今朝腊。 又见一年新的全句是

乡园风物好出自《元旦》，乡园风物好的作者是：李孙宸。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园风物好的释义是：乡园风物好：指家乡的自然风光和风土人情美好。 乡园风物好是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 乡园风物好的拼音读音是：xiāng yuán fēng wù hǎo。 乡园风物好是《元旦》的第1句。 乡园风物好的下半句是：又见一年新。 乡园风物好的全句是：乡园风物好，又见一年新

曾否解知非出自《除夕》，曾否解知非的作者是：李孙宸。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 曾否解知非的释义是：曾否解知非：曾经是否明白什么是错误，即是否曾经领悟到什么是不对的。 曾否解知非是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 曾否解知非的拼音读音是：céng fǒu jiě zhī fēi。 曾否解知非是《除夕》的第8句。 曾否解知非的上半句是： 朝来四十九。 曾否解知非的全句是

朝来四十九出自《除夕》，朝来四十九的作者是：李孙宸。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 朝来四十九的释义是：朝来四十九：指从天亮到现在的四十九天。 朝来四十九是明代诗人李孙宸的作品，风格是：诗。 朝来四十九的拼音读音是：cháo lái sì shí jiǔ。 朝来四十九是《除夕》的第7句。 朝来四十九的上半句是：辞寒腊意微。 朝来四十九的下半句是：曾否解知非。 朝来四十九的全句是

会仙桥上会群仙, 黄麟白鹿守桥边 怪他放我冲筵几, 叱去下耕芝草田。 解析：此诗描绘的是诗人与仙人在桥上的相遇，描述了一群神仙守护着一座会仙桥。诗人因为不小心冒犯了他们，被仙人呵斥而去。这里的“冲筵”可能指宴会或庆典，而“叱去”则表示仙人用法术将诗人驱赶离开。最后两句可能是对这一情景的夸张或想象描述，表达了仙人对人间琐事的不屑一顾和超然态度。整体而言，这首诗通过神话元素展现了一种超凡脱俗的氛围

【注释】 罗浮：山名，在今广东省。杂咏：即杂感诗。赤霞：指红色晚霞。蒹葭：芦苇。霓裳曲：传说是天女所奏之乐。散作湖边桂树花：意即天女散花时，桂花随风飘落。 【译文】 天上神仙的住处，高耸入云的山峰上，卧着一道美丽的红霞；深秋时节，皓月当空，湖边芦苇丛生，一派寒清景象。一阵天风吹来，仙女们散开衣裙，把天籁之音化作了满天桂花。 【赏析】 此诗以“罗”字领起，点出诗人登临之地——罗浮（今广东增城）

【注释】：卖酒田边卖酒家，种秫不酿酿松花。种的庄稼是高粱，酿酒不用松花来。看山客到便供饮，白云持赠不须赊。客人看山喝美酒，白云送你酒一坛。 【赏析】：这首诗写的是作者在罗浮山赏景时，遇到一位卖酒人，他种的粮食是高粱，不酿造酒，却有松花可做酒曲，于是作者买了酒请客人喝，客人又送上白云做的酒器送给作者，让作者不必付钱。全诗写景、抒情和叙事相结合，表达了诗人对大自然的热爱

罗浮杂咏十绝其十 杖策虽忙意自闲，半凭烟霭半登山。归来不闭山中户，留送鸣泉竟夜潺。 译文 虽然我手持拐杖忙碌奔波，但内心却感到自在悠闲。时而依靠着轻飘的云雾，时而攀登险峻的山峰。每当夜晚归来时，我从不关闭山中的门户，只留下那潺潺的泉水，与自然融为一体，享受这宁静的夜晚。 赏析 这首诗描绘了诗人在山中行走的情景。首句“杖策虽忙意自闲”，表明尽管身体忙碌却心无杂念，自在而轻松

``` 踏尽云霞上界开，天然奇石结楼台。 世人不信仙家近，看我瑶京驭鹤回。 注释：我已经踏遍了云霞，来到了上界，看到了天然的奇石和它们构成的楼台。但世人并不相信我是仙家之人，他们看着我像神仙一样驾驭着仙鹤回到了瑶台。 赏析： 这首《罗浮杂咏十绝》中的“踏尽云霞上界开”表达了诗人对仙境的向往和追求。他不仅踏遍了云霞，还来到了上界，这体现了他对自由与超脱的追求

出罗浮 上界回看缥缈间，白云深锁洞门闲。 清缘自笑吾真浅，强为尘缘又出山。 注释 - 上界回看缥缈间：指从高处俯瞰，看到远处的景色如同仙境般飘渺不定。 - 白云深锁洞门闲：形容山峰高耸入云，云雾缭绕，仿佛是神仙居住的地方，给人一种宁静而神秘的感觉。 - 清缘自笑吾真浅：感叹自己对事物的理解尚浅，无法完全领悟其中的深意，只能以一笑置之。 - 强为尘缘又出山：表示虽然已经摆脱了尘世的羁绊