唐虞事业已崔嵬，直到尼翁又复开。
鲁论编成悲凤去，春秋著就泣麟来。
东山在望隐犹见，泗水流长逝不回。
莫负吾师提命意，圣凡歧路始投胎。
注释：
己亥年中秋节，我与社中诸位朋友一起登上了元魁塔。在那里饮酒作乐，笙歌四起，群英荟萃，大家都赋诗以记此事。
唐虞的事业已经很高远，直到尼姑庵又重新开放。
鲁国的论著编成后悲叹凤鸟的离去，春秋的记载完成时哭泣麒麟的到来。
东山在望隐者仍然可见，泗水水流长而逝不回。
不要辜负老师提命之意，圣凡歧路开始投胎。
赏析：
这首诗是作者与社中诸子登元魁塔被饮文昌阁，笙歌备奏，群英咸集后所作。诗人通过描绘中秋佳节的美景和盛况，表达自己对祖国山河的热爱之情，以及对前辈圣贤的怀念之情。同时，也抒发了自己对未来的期待和信心。
首联“唐虞事业已崔嵬，直到尼翁又复开”，表达了作者对唐虞时期伟大事业的敬仰之情，同时也暗含着对尼姑庵重新开放的赞美之意。
颔联“鲁论编成悲凤去，春秋著就泣麟来”则进一步描绘了中秋佳节的盛况。这里的“凤去”、“麟来”分别指代孔子和老子，寓意着他们的教诲和思想在中国文化史上产生了深远的影响。
颈联“东山在望隐犹见，泗水流长逝不回”则将镜头转向了自然景观。这里的“东山”、“泗水”都是中国著名的山水名胜，而“隐犹见”、“逝不回”则表达了作者对自然之美的赞叹和对时间流逝的感慨。
尾联“莫负吾师提命意，圣凡歧路始投胎”则再次回归到主题上。这里的“提命意”指的是老师的教诲和期望，而“投胎”则比喻了人生的选择和转变。整首诗通过描绘中秋佳节的美景和盛况，表达了作者对祖国山河的热爱之情，以及对前辈圣贤的怀念之情，同时也展现了作者对未来的期待和信心。
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