清顺天大兴人，字玉圃，晚号笃斋。
黄叔琳弟。
康熙四十八年进士。
由户部主事历吏部员外郎、御史、江南常镇扬道。
以老致仕，家居七年卒。
究心理学，以立诚为本。
著有《广字义》、《近思录集注》、《既倦录》、《南台旧闻》、《南征纪程》、《中州金石考》等。
生卒年：1666-1742
诗句原文： 小楼贮粟号禾间，剉竹编茅盖自闲。 应识名禾知本计，可专饮血事搜山。 注释： - 小楼贮粟号禾间：小楼里存放着粮食，称为“号禾间”。这里的“号”可能是指标记或标志的意思。 - 剉竹编茅盖自闲：用竹子和茅草编织而成，用来覆盖小楼，意为生活悠闲自得。 - 应识名禾知本计：应该知道种植庄稼的知识和根本道理。 - 可专饮血事搜山：可以专门从事狩猎，去山上搜寻猎物。 赏析：
【注释】 殊风：异乡风俗。虽陋尚堪论：虽然简陋，但还值得评论。恤老收穷：救济老人和穷人。古意存：古代的善意还在。长者：年长的人。途逢：在路上遇到。皆却步：都退避不前。朋侪：朋友。相见：见面问候。亦寒温：也谈天说地。亦：副词。寒温：指寒暄、问候。 赏析： 这首诗是作者在元代任福建建宁路（治所在今南平）达鲁花赤（行政长官）期间所作。诗中描写的是作者在异乡看到的一些现象，表达了对当地人民淳朴善良的感情
诗句原文： 墙阴蕉叶依然绿，垄畔桃花自在红。 冬仲何殊春候暖，蛮娘嬉笑竹围东。 注释与赏析： 1. 诗句解析： - 墙阴蕉叶依然绿：描述的是斗六门附近墙壁阴影下的蕉叶仍然保持着春天时的翠绿色。这里的“依然绿”表达了时间的流转，以及尽管季节已进入冬季，但蕉叶依然保持生机勃勃的景象。 - 垄畔桃花自在红：描绘了垄畔上盛开的桃花在自然中自由地展现其红色
这是一首咏物诗，描写了水葫芦、浮水葫芦的形态和特点。 首句“外沿大海，内深溪”，形象地描绘了水葫芦生长的环境。它生长在大海的边缘，而内部的溪流却很深。这里的“大海”指的是外部广阔的水域，而“深溪”则是指内部狭窄的水道。这两句诗通过对比，突出了水葫芦的独特生长方式。 “浮水葫芦每自携”，描述了水葫芦的生长状态。它们漂浮在水面上，好像随身携带着一样。这里的“自携”既形容了它们的漂浮状态
【注释】 历书：古代的历书。增：增加。月几回圆，月亮有几次圆缺呢？稻一登：稻子成熟一次。 招邀：邀请。同报赛：一同参加赛会。竹杯席地：以竹子为杯而坐。俗相仍：民间风俗仍然如此。 【赏析】 《番社杂咏》是唐代诗人张籍的作品。此诗描写了农村生活和民俗，反映了作者对农民生活艰辛的同情。 首联“历书不识岁时增，月几回圆稻一登”。这里说的是农人不识时令，只知道一年之中又增加了多少日子，而稻谷又收获一次
【注释】 绝岛：孤岛。中华：中原。雄：威武。斗：争斗，斗争。人鸟楼台刺自工：像人一样的楼台、像鸟一样飞翔的楼台都精巧别致。工：精致巧妙。 【赏析】 这首诗是写在孤岛上，只有一面可以和天斗，只能与天争雄，其余都是被天所控制了。而天又何曾真正地“通”过这片土地？ 首句“绝岛中华古未通”，说在孤岛上，中原（中国）与这片土地从来没有“通”过。“通”即连接之意，这里指有联系。“古未通”
注释：砍竹子做椽子，用竹竿绑住扇子，空手在房梁上编织茅草。 房屋竣工大家欢欣地互相祝贺，席地而坐，一边倒酒一边欢笑。 赏析：这首诗是唐代诗人王建的《番社杂咏》二十首中的第四首。诗中描述了作者在修建房屋时的情景，表现了劳动人民的智慧和勤劳精神。 开头两句：“剉竹为椽扇缚筊，空擎梁上始编茅。”意思是说，将竹子削尖做成椽子，用竹竿绑住扇子，空手在房梁上编织茅草。这句诗描绘了作者当时没有工具
【注释】 1. 男冠：男子成年时行加冠礼，表示成年。毛羽：指帽子。女䰐鬖（xiāolǔ）：女子成年时束发为髻。金一扣：指古代的冠礼，即成人礼，戴冠后，举行加冠仪式。但：不过。 2. 一度齐咻（xī）:指行礼，齐声喊“万岁。” 3. 不知歌曲但喃喃：不知道唱歌，只是不停地低语。 【赏析】 这首诗描绘了中国古代男女成丁之时所进行的加冠礼的场景。首句写男女在加冠礼上的形象；第二句描绘行礼时的情景
注释: 1. 红毛旧习：指明朝时期，满族人在中原地区建立的政权，称为"南明"。 2. 篆成蜗：比喻文字或文章写得像蜗牛爬行一样缓慢难懂。 3. 汉塾今闻近社皆：意思是说现在的学者们听说附近的书院都在学习《尚书》。 4. 飞鸮：即燕子，古人认为燕子是吉祥的象征。 5. 泮林：古代帝王设学宫于国门外，学生入学时先射中靶心，然后脱鞋进堂，以示尊敬。这里指孔子庙，也泛指学堂。 6. 已见好音怀
【注释】 1. 晚次半线：傍晚时分停留在半线上。 2. 龙山豁我情：龙山让我心情开阔。 3. 秀色欲与争：美丽的景色好像要与我争夺。 4. 蓊蘙（wěng huò）：草木茂盛的样子。 5. 岚光映晚晴：晚霞中的光线映照在山间。 6. 重冈如回抱：重重的山岗如同拥抱着一般。 7. 涧溪清一弘：涧溪清澈，水声洪亮。 8. 里社数百家：村落中聚集了数百户人家。 9. 番长罗拜跪
黄堂是清代诗人，字雨椽，号秋水，泸溪人。 黄堂的成就和经历都不详，但他的诗作却流传下来。他的诗歌创作涵盖了很多方面，包括描绘自然景观、抒发情感以及表达对生活的态度等。例如，他的作品《自松江抵苏州舟中》展现了他丰富的想象力和敏锐的观察力，通过对千川万涧的描述，展现了大自然的壮美
黄景仁（1749年2月20日—1783年5月25日），字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，是清代著名诗人。 黄景仁出生于一个家境清贫的家庭，四岁时便失去双亲，因此少年时期就饱尝了生活的艰辛。尽管如此，他并未屈服于命运的安排，而是以坚韧的意志和卓越的文学才华在诗坛上留下了不可磨灭的痕迹。他的一生虽然短暂，但留下的诗作却具有很高的艺术价值，展现了其独特的艺术风格和深邃的思想感情
清顺天大兴人，字玉圃，晚号笃斋。 黄叔琳弟。 康熙四十八年进士。 由户部主事历吏部员外郎、御史、江南常镇扬道。 以老致仕，家居七年卒。 究心理学，以立诚为本。 著有《广字义》、《近思录集注》、《既倦录》、《南台旧闻》、《南征纪程》、《中州金石考》等。 生卒年
