台门枕岳庭，襟带尽沧溟。
北斗斟元气，南郊礼寿星。
神明归化育，文武得仪刑。
作诵多髦士，纷葩勒翠屏。
【注】：寿，祝贺。两广，广东、广西的简称。制府，地方最高行政长官。吴公，指吴国伦。
【赏析】：此为祝贺吴国伦升任广东、广西制府而作的七言律诗。
台门枕岳庭，襟带尽沧溟（lián）：台门，是古代宫殿建筑的一种形式。台门枕，指台门临海。台，指山巅之台；门，是台的门户。枕岳庭，即依山傍水之地。沧溟，指大海。“襟带尽沧溟”意谓台门临于沧海之上，地势雄伟。“襟带”，衣领和腰带。“襟带尽”意谓台门临海，形势开阔。“沧溟”，大海。“襟带尽沧溟”，意谓台门临海，地势雄伟。
北斗斟元气，南郊礼寿星：北斗，指斗宿星座。北斗七星中的天枢星为北极星，居天中心，古人认为天极在北斗星中。元气，指天地自然之气。“斟”字在这里是动词，意为舀取。“元气”即天地自然之气。“南郊”指南面祭神的地方。“北辰”，即北极星，古人认为是天的中心，天子祭天必以北极星为对象。“南郊”指南面祭神的地方。“南郊礼寿星”意谓祭拜南面的北极星，以祈求长寿。
神明归化育，文武得仪刑：神明，指上天的神祇。“神明”句意谓上天的神祇归附于教化与养育之中。“化育”指教化养育。“仪刑”，法度、法则、榜样。“文武”两句意谓文德武功，皆得其法度、法则和榜样。
作诵多髦士，纷葩勒翠屏：作诵，创作诗文。“作诵多”三句，意谓有许多有文采的人创作诗文。“髦士”，指有才华的青年。“纷葩”形容繁密的样子。“络翠屏”，形容诗文如络绎不绝的翠色屏风。
此诗为诗人为祝贺吴国伦升任广东、广西制府而写的七言律诗。诗的首联描绘了吴国伦的新官职所在的环境。颔联表达了诗人对吴国伦的祝福，希望他能为天下苍生造福。颈联赞颂了吴国伦的文治武功，认为他既能顺应天地自然的规律去教化养育百姓，又能遵循国家的法度去治理国家，成为天下的楷模。尾联则表达了诗人对吴国伦新官的期待，认为他将会带来许多有才华的青年人创作出许多优秀的诗词歌赋，为后人留下宝贵的文化遗产。