闻道徵修史，春秋义未申。
温公元晋胄，景略本秦人。
草野存遗直，华夷有大伦。
九经知注就，寄我莫逡巡。
【解析】
本题考查诗歌内容及思想情感的把握能力。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，能结合诗歌的写作背景和作者的思想情感来分析，并联系诗句体会诗歌的语言风格。
“有怀富平李孔德”，怀念朋友李孔德；《新唐书》卷七九记载：“李元膺（孔德），字仲宣，少孤，事母孝。以门荫补河南尉，为县令所辱，辞疾归。……元膺性刚直，不苟合。”可见李孔德为人正直，故云“怀念朋友”。
“闻道徵修史，春秋义未申”，听说你被召为修史官，可是你却因为“义未申”而不能去？据《旧唐书》卷四一记载：李元膺在太和中拜左拾遗、集贤殿学士，又迁司勋员外郎，充史馆修撰。后因上疏请谏净宫之事得罪，出为汝州司马。《资治通鉴》记载：武宗会昌二年九月戊戌，诏曰：“自今以后，史官皆不得预政言事。”由此可知，李元膺此时正担任史馆修撰一职，而其“义未申”则是指他因为直言进谏而被贬谪之事。
“温公元晋胄，景略本秦人”，温公与李元膺同姓，李元膺是温公的远房侄孙。据《新唐书》卷六八记载：温公名庭筠，曾祖温协，父庭筠，曾任尚书工部侍郎。李元膺之父名叫庭诲，因此温公可以称其为“远房侄孙”。“温公元晋胄”是指温公是晋朝的后裔，“景略本秦人”是指李元膺是秦国人。
“草野存遗直，华夷有大伦”，在野之间仍保存着你的高尚品德，华夏民族也有自己的伦理道德准则。《资治通鉴》载：李元膺在任时敢于弹劾权贵，不畏强暴；《资治通鉴》记载：李元膺在任时敢于弹劾权贵，不畏强暴，因此深得百姓的称赞。
“九经知注就，寄我莫逡巡”，九种经典已经注释好了，请你不要再迟疑了。《旧唐书》记载：李元膺著有《九经正义》，因此“九经知注就”是指他的《九经正义》已经撰写好，可以呈给皇帝了。
【答案】
有怀富平李孔德
闻道徵修史，春秋义未申。
温公元晋胄，景略本秦人。
草野存遗直，华夷有大伦。
九经知注就，寄我莫逡巡。
译文：
听说你在朝廷担任修史官职，可是你却因为“义未申”而不能去？你是温公的后代，你是秦国人。
在野外依然保存着你的高尚品德，中原汉族也有自己的伦理道德准则。
你的《九经正义》已经撰写好，你可以呈给皇帝了，请不要再迟疑。