白下归来谒大禅，祗林西近素馨田。
谈花乱与天花落，心月孤同海月悬。
得法先师为宝镜，求诗弟子是青莲。
当轩一树朱薇发，为说无生尽意妍。
【注释】
- 白下：今南京秦淮区，因有白塔而得名。
- 祗林：梵语“祇树给孤独园”的略称。指佛教寺院。
- 素馨田：一种香草名，这里借指佛寺。
- 天花落：佛经中比喻佛说法时天花纷飞，这里比喻谈吐清雅，如天上的花朵飘落一般。
- 心月：佛教称心中清净的本性为“心月”，这里借指诗人自己的内心世界。
- 海月悬：佛教称大海中月亮是无始以来的本有之相，这里比喻心境超远，与天地万物浑然一体。
- 宝镜：古镜的别称，象征智慧和明澈。
- 青莲：即“莲花”，佛教中的圣洁之物，这里用来形容诗人的高洁品格。
- 朱薇：一种红色的花卉，这里借指鲜艳的花朵。
- 无生：佛教术语，指一切现象都没有自性，都是因缘条件的产物，没有永恒不变的实体。
- 妍：美好、美丽。
【赏析】
此诗以寿白下禅师而作，表达了诗人对佛法的理解与感悟。全诗意境深远，语言优美，是一首具有较高艺术价值的诗歌。
首句“白下归来谒大禅”，描绘了诗人回到白下后拜访大和尚的情景。这里的“白下”指的是南京秦淮区，因有白塔而得名。诗人在拜访大和尚的时候，感受到了佛法的庄严与神圣。
次句“祗林西近素馨田”，进一步描绘了寺庙周边的环境。这里的“素馨田”是一种香草，象征着佛寺的宁静与祥和。诗人在这样的环境中感受到了内心的平静与安宁。
三、四句“谈花乱与天花落，心月孤同海月悬”，则是诗人对佛法的领悟。这里的“谈花乱与天花落”比喻诗人谈吐清雅，如同天空中飘落的花瓣一般美丽；而“心月孤同海月悬”则比喻诗人内心的清净与超脱。这两句诗通过对比与联想，展示了诗人对佛法的深刻理解。
五、六句“得法先师为宝镜，求诗弟子是青莲”，则是对诗人自身修行过程的描绘。这里的“宝镜”象征智慧与明澈，而“青莲”则是高洁的象征。诗人在这里强调了自己在修行过程中，通过学习佛法获得了智慧和明澈，同时也保持了高洁的品格。
七、八句“当轩一树朱薇发，为说无生尽意妍”，则是诗人对佛法的总结与感慨。这里的“朱薇发”是指鲜艳的花朵绽放，象征着生命的活力与美好。而“无生尽意妍”则是对佛法的赞美，认为佛法能够让人们超越生死轮回，达到无尽的境界。这两句诗表达了诗人对佛法的深刻领悟和对生命的美好期许。
整首诗通过描绘诗人与佛法的互动经历，展现了他对佛法的理解和感悟。同时，通过对诗句的深入解读与分析，读者可以更好地领略到诗人的艺术魅力和思想深度。
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