情深草木奈君何,欲补荔支入九歌。
异日兰台诸弟子,招魂须用柘浆多。
注释:荔枝(荔支)
情深草木奈君何,欲补荔枝入九歌。
异日兰台诸弟子,招魂须用柘浆多。
译文:
荔枝树的深情深深,却无法打动你,你想用荔枝来补偿吗?
将来在朝廷上,那些学习经史的儒生们,需要用柘木汁来招魂吗?
情深草木奈君何,欲补荔支入九歌。
异日兰台诸弟子,招魂须用柘浆多。
注释:荔枝(荔支)
情深草木奈君何,欲补荔枝入九歌。
异日兰台诸弟子,招魂须用柘浆多。
译文:
荔枝树的深情深深,却无法打动你,你想用荔枝来补偿吗?
将来在朝廷上,那些学习经史的儒生们,需要用柘木汁来招魂吗?
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“木末亭拜方正学先生像”“对越孝陵云”等,然后根据这些提示来分析。 “宗臣遗像在”,宗臣即杨廷和,明嘉靖年间的内阁首辅。杨廷和为官正直,有很高的声望,死后,人们怀念他的功德,为他修了一座祠堂,供奉他的照片。杨廷和的祠墓就在今天的南京瞻园中。“对越”是古人祭祀天地和祖先的一种仪式,“云”指庙堂。 “周礼难为国
【注释】 1.灵谷探梅 其一:指唐代诗人李白游历金陵时所作的诗《灵谷寺钟声》中的第一首。灵谷寺在南京市玄武区鸡笼山东麓,始建于三国时期吴黄武八年,南朝梁代改名为宝公塔寺,唐代时又改回灵谷寺。 2.园陵畔:指南京明孝陵一带的陵墓旁。 3.千株间白云:意谓千株白杨树之间,白云飘浮;形容景色优美。 4.芳馨灵谷寺,灌溉羽林军:意谓灵谷寺里芬芳四溢,泉水潺潺,灌溉着羽林军将士。 5.乱点钟山翠
注释: 见说钟山麓,当年万树斜。 谁将辽海雪,来折汉陵花。 冷月含边笛,阴风散暮鸦。 数枝当辇路,不忍吐瑶华。 赏析: 灵谷探梅 其二 这是一首咏梅诗,通过描写梅花在寒冬中傲然绽放的景象,抒发了诗人对梅花不畏严寒、坚韧顽强精神的赞美之情。全诗语言清新自然,情感真挚深沉,是一首脍炙人口的佳作。 首句“见说钟山麓,当年万树斜”,诗人首先点明地点,钟山麓是南京的著名景点
【诗句释义及注释】 1. 送客:指送别友人。 2. 莫上高台望,无穷是楚云:不要登上高楼去眺望(那些)楚天的云彩,它们无边无际。 3. 旧游稀白发,独往易斜曛:我与老朋友的相聚越来越少,白发也渐渐增多;独自行走在黄昏中,容易令人感伤和迷茫。 4. 木落诸峰见,山空一叶闻:树木凋零之后,群山之中显得更为清晰可见;秋风萧瑟之时,落叶飘散的声音更加清晰可闻。 5. 只应盘石上,闲坐对秋分
【注释】 南国:南方地区。“受命生”是说古梅受命而生,“孤根不可移”是说古梅的树根孤独地生长在南方。 寒光含雨雪:意思是说古梅在严寒中开放,其花朵上闪烁着冷光。 元气:指生命力。茅茨:茅草编成的屋顶,这里指房屋。 空寂无人见:意思是说只有空寂无声的人才能看见古梅。 芳馨只自贻:意思是说古梅的香气只能自己享受。 上林松柏尽:意谓皇家的园林里已经没有多少松树和柏树了,这是用比喻手法
【注释】 寄龚柴丈:写给龚柴的一首诗。 我有罗浮月,长悬四百峰。 期君来玉涧,拂石听霜钟。 五色麻姑鸟,千年啸父松。 相依当岁宴,不复寄芙蓉。 译文: 我有罗浮月,长悬百峰间。 盼望你能来玉涧,轻拂石上聆听寒钟。 有五彩斑斓的麻姑鸟,千年的松树在呼啸。 我们相互依存,共度岁末的宴会,不再将芙蓉寄去。 赏析: 这首诗是一首写景抒怀之作。诗人通过描绘一幅清幽秀丽的自然风景画面
【注释】 紫峰阁梅其一:指诗人所居的紫峰阁。 绝壑:深谷。 鸿蒙:天地未分之时,这里指自然界的本源。 养有馀:养育得充足。 光生无月处:在没有月光的地方也能产生光彩。 香在未花初:花香在花蕾尚未开放之前就散发出来。 入石僧同定:进入石头里的和尚也定住不动。 横溪客自疏:横过溪流的客人也自行离开。 紫峰阁:在江西吉安永丰县西二十里,因山势如紫云之峰,故名。 一:代词,指这首诗。 踟蹰
诗句注释如下: 念是先朝物,风雷不忍侵。 - “念是”指思念这棵古梅是前朝之物;“风雷不忍侵”表达了作者对古梅的深厚情感和不忍破坏的心情。 - 桐焦空有尾,竹老已空心。 - “桐焦”指梧桐树,“焦”是枯焦的意思;“竹老已空心”描述了古梅随着岁月变迁,由繁茂变为疏落的状态。 - “以道酬泉石,无言阅古今。” - “以道酬泉石”意指通过与自然和谐相处的方式来表达对自然的感激之情
【注释】 枝枝:每枝。 百折:比喻曲折重重。 到地花仍发:梅花落地,仍然能开花。 横空影自长:树枝上梅花的影子在天空中飘荡。 月中那可得:月亮上哪能有梅花呢?因为月亮上没有水分,不能让梅花生长。 人外始闻香:梅花开放时,人们才能闻到它的香味。 因君拂石床:因为你常常抚摩我的石床,所以睡不着觉。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其三》是唐代诗人白居易的一首七绝。此诗前二句写梅花坚韧不拔的风骨
【注释】 吉祥寺:古刹名,在今浙江杭州灵隐山麓。 一夜东风拂:一夜之间,春回大地。 瑶华答霜雪:指梅花不畏严寒,傲然绽放。 硕果孕乾坤:指梅花结出丰硕的果实,象征着丰收和富足。 岂有山川秀:难道只有山川秀丽吗?这里表示对梅花的赞美之情。 居然鸾鹤尊:形容梅花高贵典雅,如同鸾鸟和仙鹤一般。 惟应招隐士:只应该吸引隐居的文人墨客来欣赏梅花。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其二》是一首咏梅诗
荔支 入口甜霜一片消,美人含吐与琼瑶。 不愁多食中生热,更有梅花蜜可调。 注释:荔枝的果肉香甜细腻,入口即化,就像那一层白色的果皮在口中消融一样。它美丽动人,让人忍不住想要品尝。不用担心多食用会让人上火,因为荔枝还有梅花蜜等可以调和身体,使人保持健康。 赏析:这首诗赞美了荔枝的美味和营养价值。首句通过比喻描绘出荔枝的味道和外观,让人垂涎欲滴。次句则表达了人们对荔枝的喜爱之情
荔支 何来一队绿罗裳,花渡头前弄晚妆。 欲结同心无所有,怀中大小总丁香。 注释: 1. 何来一队绿罗裳:为什么带来一队绿色的罗裳?这里的“罗裳”指的是女子所穿的绿色丝织裙子。 2. 花渡头前弄晚妆:在花渡口的前方,她正在打扮自己的妆容。这里描绘了一个女子在傍晚时分,来到渡口之前,精心化妆的场景。 3. 欲结同心无所有:想要和对方心意相通,却没有任何可以作为媒介的东西。(“心”通“信”
注释:荔枝的枝蔓还未伸展开,就已攀到山间另一株上,自己上去摘取也不为晚。荔枝多食无妨,但不要贪吃以致折福,殷勤为我作一首《荔枝支辞》。 赏析:本诗是咏荔枝的佳作。诗中以拟人化手法写荔枝树“未尽水枝复山枝”,生动形象地写出了荔枝生长旺盛的特点。接着诗人又以“自上枝头摘不迟”一句,表达了作者对荔枝的喜爱之情。后两句“多食不须忧折福,殷勤为作荔支辞”则表现了诗作者劝慰人们不要贪吃荔枝
注释: - 收香么凤是前身,又作焚香小玉人。 - "收香么凤"可能指的是一种能够收集香料的凤凰或者类似的东西,而"焚香小玉人"则暗示了这是一种用于焚香的小物品。 - 此去琼南众香国,水沉多买奉仙真。 - "此去琼南众香国"可能指的是诗人前往的地方是一个充满各种香味的国家,而"水沉多买奉仙真"则暗示了在这个地方,人们购买了大量的水沉香料,以供奉神仙。 赏析: - 这首诗描绘了一个神秘而美丽的世界
【解析】 本题考查对诗词内容和语言的鉴赏能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“赏析”,然后根据要求分析诗句的内容、情感、手法等,最后指出其作用,并结合具体内容进行阐释。解答时注意抓住诗歌中的重点词句,比如“怜尔”“朝朝向绣床”“东莞女儿香”等关键词语,体会诗人的思想感情。 首先理解全诗大意:我将要前往琼州南口,在这里告别你这位司香的人。可怜你每日对着绣花的床
解析: 1. 诗句逐句释义: - "花田昔作花农去":昔日在花田里耕作,如今已经离开了。 - "香市今成香估来":现在的市场上到处都是香料,香料商纷纷来到这里。 - "黎女定多油速好":这里的黎女们一定有很多擅长烹饪的好手。 - "金钱数数笑颜开":用金钱来衡量她们的快乐。 2. 译文: 昔日的花农已离去,如今的香料市场繁荣。 当地的黎女手艺精湛,用金钱衡量她们的快乐。 注释: -