朱竹胜于墨竹多,人言竹醉亦颜酡。
筼筜忽与枫林似,叶叶红如霜染何。
顾生以画朱竹见贻口占答之
朱竹胜于墨竹多,人言竹醉亦颜酡。
筼筜忽与枫林似,叶叶红如霜染何。
注释:朱竹比墨竹更加艳丽,人们说竹子喝醉了也会变成红色。忽然觉得筼筜和枫林很像,每片叶子都像被霜染过一样红。
赏析:这首诗描绘了一幅朱竹的画卷,朱竹以其艳丽的色彩和生动的形态吸引了诗人的注意。诗人通过对朱竹的描绘,表达了对生活的热情和对未来的美好期待。同时,诗人还将朱竹与枫林相提并论,展现了自然界中各种植物的独特魅力。
朱竹胜于墨竹多,人言竹醉亦颜酡。
筼筜忽与枫林似,叶叶红如霜染何。
顾生以画朱竹见贻口占答之
朱竹胜于墨竹多,人言竹醉亦颜酡。
筼筜忽与枫林似,叶叶红如霜染何。
注释:朱竹比墨竹更加艳丽,人们说竹子喝醉了也会变成红色。忽然觉得筼筜和枫林很像,每片叶子都像被霜染过一样红。
赏析:这首诗描绘了一幅朱竹的画卷,朱竹以其艳丽的色彩和生动的形态吸引了诗人的注意。诗人通过对朱竹的描绘,表达了对生活的热情和对未来的美好期待。同时,诗人还将朱竹与枫林相提并论,展现了自然界中各种植物的独特魅力。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“木末亭拜方正学先生像”“对越孝陵云”等,然后根据这些提示来分析。 “宗臣遗像在”,宗臣即杨廷和,明嘉靖年间的内阁首辅。杨廷和为官正直,有很高的声望,死后,人们怀念他的功德,为他修了一座祠堂,供奉他的照片。杨廷和的祠墓就在今天的南京瞻园中。“对越”是古人祭祀天地和祖先的一种仪式,“云”指庙堂。 “周礼难为国
【注释】 1.灵谷探梅 其一:指唐代诗人李白游历金陵时所作的诗《灵谷寺钟声》中的第一首。灵谷寺在南京市玄武区鸡笼山东麓,始建于三国时期吴黄武八年,南朝梁代改名为宝公塔寺,唐代时又改回灵谷寺。 2.园陵畔:指南京明孝陵一带的陵墓旁。 3.千株间白云:意谓千株白杨树之间,白云飘浮;形容景色优美。 4.芳馨灵谷寺,灌溉羽林军:意谓灵谷寺里芬芳四溢,泉水潺潺,灌溉着羽林军将士。 5.乱点钟山翠
注释: 见说钟山麓,当年万树斜。 谁将辽海雪,来折汉陵花。 冷月含边笛,阴风散暮鸦。 数枝当辇路,不忍吐瑶华。 赏析: 灵谷探梅 其二 这是一首咏梅诗,通过描写梅花在寒冬中傲然绽放的景象,抒发了诗人对梅花不畏严寒、坚韧顽强精神的赞美之情。全诗语言清新自然,情感真挚深沉,是一首脍炙人口的佳作。 首句“见说钟山麓,当年万树斜”,诗人首先点明地点,钟山麓是南京的著名景点
【诗句释义及注释】 1. 送客:指送别友人。 2. 莫上高台望,无穷是楚云:不要登上高楼去眺望(那些)楚天的云彩,它们无边无际。 3. 旧游稀白发,独往易斜曛:我与老朋友的相聚越来越少,白发也渐渐增多;独自行走在黄昏中,容易令人感伤和迷茫。 4. 木落诸峰见,山空一叶闻:树木凋零之后,群山之中显得更为清晰可见;秋风萧瑟之时,落叶飘散的声音更加清晰可闻。 5. 只应盘石上,闲坐对秋分
【注释】 南国:南方地区。“受命生”是说古梅受命而生,“孤根不可移”是说古梅的树根孤独地生长在南方。 寒光含雨雪:意思是说古梅在严寒中开放,其花朵上闪烁着冷光。 元气:指生命力。茅茨:茅草编成的屋顶,这里指房屋。 空寂无人见:意思是说只有空寂无声的人才能看见古梅。 芳馨只自贻:意思是说古梅的香气只能自己享受。 上林松柏尽:意谓皇家的园林里已经没有多少松树和柏树了,这是用比喻手法
【注释】 寄龚柴丈:写给龚柴的一首诗。 我有罗浮月,长悬四百峰。 期君来玉涧,拂石听霜钟。 五色麻姑鸟,千年啸父松。 相依当岁宴,不复寄芙蓉。 译文: 我有罗浮月,长悬百峰间。 盼望你能来玉涧,轻拂石上聆听寒钟。 有五彩斑斓的麻姑鸟,千年的松树在呼啸。 我们相互依存,共度岁末的宴会,不再将芙蓉寄去。 赏析: 这首诗是一首写景抒怀之作。诗人通过描绘一幅清幽秀丽的自然风景画面
【注释】 紫峰阁梅其一:指诗人所居的紫峰阁。 绝壑:深谷。 鸿蒙:天地未分之时,这里指自然界的本源。 养有馀:养育得充足。 光生无月处:在没有月光的地方也能产生光彩。 香在未花初:花香在花蕾尚未开放之前就散发出来。 入石僧同定:进入石头里的和尚也定住不动。 横溪客自疏:横过溪流的客人也自行离开。 紫峰阁:在江西吉安永丰县西二十里,因山势如紫云之峰,故名。 一:代词,指这首诗。 踟蹰
诗句注释如下: 念是先朝物,风雷不忍侵。 - “念是”指思念这棵古梅是前朝之物;“风雷不忍侵”表达了作者对古梅的深厚情感和不忍破坏的心情。 - 桐焦空有尾,竹老已空心。 - “桐焦”指梧桐树,“焦”是枯焦的意思;“竹老已空心”描述了古梅随着岁月变迁,由繁茂变为疏落的状态。 - “以道酬泉石,无言阅古今。” - “以道酬泉石”意指通过与自然和谐相处的方式来表达对自然的感激之情
【注释】 枝枝:每枝。 百折:比喻曲折重重。 到地花仍发:梅花落地,仍然能开花。 横空影自长:树枝上梅花的影子在天空中飘荡。 月中那可得:月亮上哪能有梅花呢?因为月亮上没有水分,不能让梅花生长。 人外始闻香:梅花开放时,人们才能闻到它的香味。 因君拂石床:因为你常常抚摩我的石床,所以睡不着觉。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其三》是唐代诗人白居易的一首七绝。此诗前二句写梅花坚韧不拔的风骨
【注释】 吉祥寺:古刹名,在今浙江杭州灵隐山麓。 一夜东风拂:一夜之间,春回大地。 瑶华答霜雪:指梅花不畏严寒,傲然绽放。 硕果孕乾坤:指梅花结出丰硕的果实,象征着丰收和富足。 岂有山川秀:难道只有山川秀丽吗?这里表示对梅花的赞美之情。 居然鸾鹤尊:形容梅花高贵典雅,如同鸾鸟和仙鹤一般。 惟应招隐士:只应该吸引隐居的文人墨客来欣赏梅花。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其二》是一首咏梅诗
【注释】 子规:即杜鹃,一种鸟。山茶花落子规啼,呜咽春当谢女闺,指杜鹃啼鸣,春天就要结束。豹汝无情教客去,竹枝驱向锦城西,指客人离开。 【赏析】 此诗是作者在成都时作。首句以“山茶花”代指成都的景色,次句写杜鹃啼叫,表示春天即将过去,诗人有感于伤春之情。第三联说杜鹃声声催客归,诗人不忍离去之情溢于言表。尾联以“竹枝”代指蜀地风俗,诗人对家乡的眷恋之情跃然纸上。全诗表达了诗人对成都的喜爱之情
注释: 绯桃、碧桃:即红桃花,又称“寿阳妆”或“胭脂桃”,花色鲜艳。 开承黄丈:承黄是古代传说中的神女名。这里指代承黄神女赠与的桃花。 折赠二枝诗以答之:折赠,赠给,赠送。二枝诗,指赠予我的两枝桃花。 朵朵秋光照角巾:朵朵秋光照耀着帽子(指头巾)。 桃开多为白头人:桃树开花时,往往是白发老人。 相媚:相互映衬,相互赞美。 不使黄花不见春:不让黄色的花朵(指桃花)失去春天的美丽。 赏析
【注释】 徐家:指唐代诗人徐铉。 花竹:指画中花卉与竹子。禽鱼:指画中禽鸟与鱼类。 士女:指画中人物。 江南:指南唐时建康城(今南京市)一带。 黄:指黄巢,唐朝末年农民起义领袖,曾攻占建康。 逸:飘逸,高超。 曲眉丰脸:形容女子美丽丰满的面貌。六朝:南朝宋、齐、梁、陈四个朝代,在金陵(今南京)建立和统治,故称。 【赏析】 本篇是题咏徐铉所绘《林氏画谱》中“林良山水图”的诗。徐铉,字鼎臣
注释:这两句诗是说,画中的竹子像极了美人的身姿,如同宝石一般珍贵。 第三、四句:新词可当襜褕否?更乞徐熙没骨图。 注释:这里的“新词”是指新的诗歌。诗句的意思是,我能否接受你这幅画作为我的新词呢?更希望能得到你的没骨画法。 赏析:这首诗是诗人顾生收到友人赠予的画作后,即兴创作的一首回答。他赞美了画作中竹子的美丽形象,同时也表达了自己对画作的喜爱之情。在最后,他提出了一个疑问
【译文】 琴声如松言语,君把松声尽入琴。 天籁最多惟五鬣,微风亦复响萧森。 注释: 1. 琴声绝似松言语:意谓琴声像松的言语一般清亮高远,悠扬动听。 2. 君把松声尽入琴:意为你将松的声音全部融入琴中演奏,表现了作者对琴声与松音相融合的欣赏和赞叹。 3. 天籁最多惟五鬣:天籁指自然界的声音,如鸟鸣、溪流等。五鬣即五条弦。这里指的是琴弦上发出的美妙声音。 4. 微风亦复响萧森
注释:家中贫穷,也有几件瑶琴,儿女们能明白山水的声音。何况有松声来自万壑,谁能不赞叹如同空林。 赏析:这首诗是一首描写山林风景的诗。诗人通过自己的观察和体验,描绘了一幅宁静、清幽的山林景色。首句“家贫亦有数瑶琴”写出了自己虽然家境贫寒,但仍然拥有几件瑶琴,能够弹奏出优美的音乐。第二句“儿女能知山水音”写出了儿女们能够欣赏到大自然的美好,他们能够理解父母对山水的感情