明代屈大均《送王观察之官蜀中二十四首》释义

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“木末亭拜方正学先生像”“对越孝陵云”等，然后根据这些提示来分析。 “宗臣遗像在”，宗臣即杨廷和，明嘉靖年间的内阁首辅。杨廷和为官正直，有很高的声望，死后，人们怀念他的功德，为他修了一座祠堂，供奉他的照片。杨廷和的祠墓就在今天的南京瞻园中。“对越”是古人祭祀天地和祖先的一种仪式，“云”指庙堂。 “周礼难为国

【注释】 1.灵谷探梅 其一：指唐代诗人李白游历金陵时所作的诗《灵谷寺钟声》中的第一首。灵谷寺在南京市玄武区鸡笼山东麓，始建于三国时期吴黄武八年，南朝梁代改名为宝公塔寺，唐代时又改回灵谷寺。 2.园陵畔：指南京明孝陵一带的陵墓旁。 3.千株间白云：意谓千株白杨树之间，白云飘浮；形容景色优美。 4.芳馨灵谷寺，灌溉羽林军：意谓灵谷寺里芬芳四溢，泉水潺潺，灌溉着羽林军将士。 5.乱点钟山翠

注释： 见说钟山麓，当年万树斜。 谁将辽海雪，来折汉陵花。 冷月含边笛，阴风散暮鸦。 数枝当辇路，不忍吐瑶华。 赏析： 灵谷探梅 其二 这是一首咏梅诗，通过描写梅花在寒冬中傲然绽放的景象，抒发了诗人对梅花不畏严寒、坚韧顽强精神的赞美之情。全诗语言清新自然，情感真挚深沉，是一首脍炙人口的佳作。 首句“见说钟山麓，当年万树斜”，诗人首先点明地点，钟山麓是南京的著名景点

【诗句释义及注释】 1. 送客：指送别友人。 2. 莫上高台望，无穷是楚云：不要登上高楼去眺望（那些）楚天的云彩，它们无边无际。 3. 旧游稀白发，独往易斜曛：我与老朋友的相聚越来越少，白发也渐渐增多；独自行走在黄昏中，容易令人感伤和迷茫。 4. 木落诸峰见，山空一叶闻：树木凋零之后，群山之中显得更为清晰可见；秋风萧瑟之时，落叶飘散的声音更加清晰可闻。 5. 只应盘石上，闲坐对秋分

【注释】 南国：南方地区。“受命生”是说古梅受命而生，“孤根不可移”是说古梅的树根孤独地生长在南方。 寒光含雨雪：意思是说古梅在严寒中开放，其花朵上闪烁着冷光。 元气：指生命力。茅茨：茅草编成的屋顶，这里指房屋。 空寂无人见：意思是说只有空寂无声的人才能看见古梅。 芳馨只自贻：意思是说古梅的香气只能自己享受。 上林松柏尽：意谓皇家的园林里已经没有多少松树和柏树了，这是用比喻手法

【注释】 寄龚柴丈：写给龚柴的一首诗。 我有罗浮月，长悬四百峰。 期君来玉涧，拂石听霜钟。 五色麻姑鸟，千年啸父松。 相依当岁宴，不复寄芙蓉。 译文： 我有罗浮月，长悬百峰间。 盼望你能来玉涧，轻拂石上聆听寒钟。 有五彩斑斓的麻姑鸟，千年的松树在呼啸。 我们相互依存，共度岁末的宴会，不再将芙蓉寄去。 赏析： 这首诗是一首写景抒怀之作。诗人通过描绘一幅清幽秀丽的自然风景画面

【注释】 紫峰阁梅其一：指诗人所居的紫峰阁。 绝壑：深谷。 鸿蒙：天地未分之时，这里指自然界的本源。 养有馀：养育得充足。 光生无月处：在没有月光的地方也能产生光彩。 香在未花初：花香在花蕾尚未开放之前就散发出来。 入石僧同定：进入石头里的和尚也定住不动。 横溪客自疏：横过溪流的客人也自行离开。 紫峰阁：在江西吉安永丰县西二十里，因山势如紫云之峰，故名。 一：代词，指这首诗。 踟蹰

诗句注释如下： 念是先朝物，风雷不忍侵。 - “念是”指思念这棵古梅是前朝之物；“风雷不忍侵”表达了作者对古梅的深厚情感和不忍破坏的心情。 - 桐焦空有尾，竹老已空心。 - “桐焦”指梧桐树，“焦”是枯焦的意思；“竹老已空心”描述了古梅随着岁月变迁，由繁茂变为疏落的状态。 - “以道酬泉石，无言阅古今。” - “以道酬泉石”意指通过与自然和谐相处的方式来表达对自然的感激之情

【注释】 枝枝：每枝。 百折：比喻曲折重重。 到地花仍发：梅花落地，仍然能开花。 横空影自长：树枝上梅花的影子在天空中飘荡。 月中那可得：月亮上哪能有梅花呢？因为月亮上没有水分，不能让梅花生长。 人外始闻香：梅花开放时，人们才能闻到它的香味。 因君拂石床：因为你常常抚摩我的石床，所以睡不着觉。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其三》是唐代诗人白居易的一首七绝。此诗前二句写梅花坚韧不拔的风骨

【注释】 吉祥寺：古刹名，在今浙江杭州灵隐山麓。 一夜东风拂：一夜之间，春回大地。 瑶华答霜雪：指梅花不畏严寒，傲然绽放。 硕果孕乾坤：指梅花结出丰硕的果实，象征着丰收和富足。 岂有山川秀：难道只有山川秀丽吗？这里表示对梅花的赞美之情。 居然鸾鹤尊：形容梅花高贵典雅，如同鸾鸟和仙鹤一般。 惟应招隐士：只应该吸引隐居的文人墨客来欣赏梅花。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其二》是一首咏梅诗

诗句：十二巫峰似九疑， 译文：十二座巫山峰峦如同九嶷山一样秀美， 关键词：巫山、十二巫峰、九疑山、秀美 赏析：这句诗通过对比的方式，将巫山的壮丽景色与九疑山相媲美，展现了诗人对大自然的赞美和敬畏之情。巫山和九疑山都是中国神话中的神山，象征着高远和神秘，而“十二巫峰”则更加突出了它们的独特之处。 诗句：芙蓉朵朵斗仙姿， 译文：荷花盛开，朵朵都像仙子般娇艳， 关键词：芙蓉、荷花、仙子

【注释】 荆门：即荆门山，在今湖北宜都西北。溯：逆流而上。高唐：春秋时楚襄王游高唐，梦与巫山神女幽会事，后因指男女欢合之典。屈宋：即屈原、宋玉，战国时期著名的楚国诗人，后人常以“屈宋”代指楚国文学。秭归：地名，在今湖北宜昌市西。故宅：旧居。骚：这里指《离骚》等诗篇。《离骚》：古代一首长篇抒情诗，相传为屈原所作。斜阳：落日余辉。 【赏析】 首联“荆州西溯即高唐，一路风月屈宋乡”

旧事真人白紫清，传来仙诀自朱明。 拂衣中岁谁能早，亲老空悬万里情。 注释与赏析： 1. “旧事真人白紫清”： - “旧事”指的是过去的事件或传统，“真人”在这里可能是一个比喻，指有真才实学的人。 - “白紫清”可能是指一种高洁、清白的形象或者状态。 - 整句诗的意思是说，那些过去的事情和真人的高洁形象依然清晰可见。 2. “传来仙诀自朱明”： - “仙诀”指的是仙人的秘诀或技艺。 -

``` 风叶萧森乱夕阳，啾啾何处一声长。 三声未断过三峡，无数哀猿尽断肠。 诗意与翻译 这句诗通过生动的自然景象和声音来传达情感。"风叶萧森"描绘了秋天风吹树叶沙沙作响的景象；"乱夕阳"则形容夕阳的余晖在风中翻飞如落叶一般，给人一种凄凉之感。而"啾啾何处一声长"则用鸟叫声的悠长来表现一种孤独和无助的情绪。 "三声未断过三峡"中的"三声"可能是指夜晚的虫鸣声

诗句释义： 五女何年化石来，巫山亦有望夫台。 译文： 五仙女何时化成石头来到人间？巫山之上也有盼望丈夫归来的望夫台。 注释： 1. 五女何年化石来：这一句可能指的是传说中五位仙女化为石头的故事，她们在很久以前就已经化身为石头，成为永恒的风景。 2. 巫山亦有望夫台：巫山是古代传说中的地方，常有男女相思的故事发生。望夫台则是指人们常常在那里眺望、等待心上人归来的场所。 赏析：

断肠花满峡门香，复有相思碧草长。 哀怨一从生望帝，三巴都作杜鹃乡。 注释与赏析： - 诗句解读： - “断肠花满峡门香”描绘了峡门边香气袅袅的花朵，象征着离别带来的伤感与思念。 - “复有相思碧草长”表达了在这片相思之地，连碧绿的草地也被思念所充满。 - “哀怨一从生望帝”中的望帝可能指的是古时的帝王，这里指因哀怨而开始怀念的人。 - “三巴都作杜鹃乡”中的三巴地区常被视为悲愁之地