蒙蒙岩洞里，元气有周秦。
万物生青帝，群峰拱丈人。
天鸡呼日早，仙阁出云新。
濯发攀河汉，冥心见鬼神。
琴声流众壑，剑彩绕孤身。
长子惟南面，天孙有大春。
命长凝木火，精已作星辰。
雷以三阳壮，龙于正月屯。
望中愁系练，行处想扶轮。
忍使乾坤失，苍茫泪满巾。
【注释】
泰岳：泰山。元气有周秦：指泰山是周秦时帝王封禅的地方，元气就是天地之间的灵气。青帝：主管春季的神灵。群峰拱丈人：形容山峦如巨人一般耸立，如同对帝王的尊敬。天鸡呼日早：指早晨鸡鸣报晓，预示着一天的到来。仙阁出云新：形容仙境中的楼阁云雾缭绕，给人一种神秘的感觉。河汉：天河。濯发攀河汉，冥心见鬼神：指沐浴在银河之中，心灵与鬼神交流。琴声流众壑，剑彩绕孤身：形容琴音和宝剑的光芒在山谷中流动，环绕着一个人的身影。长子惟南面，天孙有大春：指帝王的子孙只有面向南方才能得到上天的庇佑，大春是指春天。命长凝木火，精已作星辰：寿命很长的人，精气凝聚成了木星和火星。雷以三阳壮，龙于正月屯：指雷霆之力来自阳气旺盛的三月，而龙在正月开始蛰伏，准备在春天复苏。望中愁系练，行处想扶轮：形容远望时心中忧愁，行动时想象车轮转动。苍茫泪满巾：形容悲伤到极点，泪水沾湿了衣巾。
【赏析】
这是诗人登泰山所作，表达了他渴望建功立业、为国效力的豪情壮志。
首联“蒙蒙岩洞里，元气有周秦”，描绘了诗人登泰山所见的自然风光。诗人站在泰山脚下仰望，只见山势蜿蜒，雾气弥漫，仿佛进入了神秘的岩洞。这里的“元气”指的是天地间的灵气，诗人用“周秦”来比喻泰山，表达了他对这片土地的敬仰之情。
颔联“万物生青帝，群峰拱丈人”，进一步描绘了泰山的壮丽景象。这里所说的“青帝”，即掌管春季的神祇；而“群峰拱丈人”，则形象地描绘了泰山的气势磅礴。诗人通过这一联，将泰山与青帝、丈人联系起来，展现了泰山的威严与神圣。
颈联“天鸡呼日早，仙阁出云新”，进一步描绘了泰山的仙境氛围。诗人看到清晨的第一缕阳光洒在大地上，听到一声鸡鸣，感受到了新的一天的到来。同时，他又看到了仙人居住的仙阁，那里云雾缭绕，宛如仙境一般。诗人在这里用生动的语言描绘了泰山的仙境氛围，使读者仿佛置身于其中。
尾联“濯发攀河汉，冥心见鬼神”，则是诗人对泰山的深刻感悟。他站在泰山之巅，沐浴在银河之中，心灵与鬼神交流。这不仅是诗人个人的感受，更是他对自然、对生命的独特理解。诗人通过对这一联的描写，表达了他对泰山的敬畏之情以及对生命意义的思考。
整首诗语言优美，意境深远，充分展现了泰山的壮丽景色和诗人的豪情壮志。诗人通过对泰山的描绘，表达了他对国家的忠诚和对未来的期望。