南国当珠斗，东山得衮衣。
开藩龙虎地，敷政帝王畿。
召伯多阴雨，君陈在紫薇。
归心先白屋，入梦即黄扉。
海内难藏富，朝端有作威。
苍生瞻岳牧，令子赞庭帏。
孝友陪张仲，文章接陆机。
江山三楚是，花柳六朝非。
北海尊能满，西园赋不违。
谢公墩咫尺，相赏及芳菲。
【注释】
①南国：指南朝的建康；珠斗：指南朝时梁武帝萧衍，曾称自己为“东宫”、“南面王”，故有“南国”之称。
②东山：指谢安退隐后隐居在会稽东山的别墅，又称东山，后人以之借指隐士。衮衣：古代帝王所穿的衣服。这里指方伯的官职。
③开藩：指开辟疆土，建立政权。龙虎地：指建康（今江苏南京）一带地势雄浑，形似龙虎。
④敷政：治理政事。帝王畿：帝王的封疆，即京都附近的地区。
⑤召伯：西周初年的贤臣，名奭，周公旦的弟弟，封于召，故称召伯。阴雨：比喻政治上多变、复杂。君陈：指周厉王的太子静。在紫薇：在紫禁城，即皇帝居住的地方。
⑥归心：指思念家乡的心情。白屋：用来形容平民百姓的住所，这里指代作者自己。先白屋：首先想到的是自己的家。
⑦黄扉：黄色的门帘，用以象征富贵。
⑧海内：指全国，天下。难藏富：难以隐藏财富与地位。作威：树立威望。
⑨苍生：老百姓，这里指百姓。瞻岳牧：仰望泰山一般的官吏。
⑩令子：有才能的儿子。庭帏：内廷，指朝廷。
⑪孝友：孝顺和友爱。张仲：指东汉张衡，字平子。
⑫陆机：晋朝诗人，字士衡，与左思齐名。
⑬江山：自然风光或国家形势，这里泛指景色。三楚：指长江中下游一带，是古楚国地域，也是江南六朝时期的发源地。花柳：花木杨柳。六朝：指南朝宋、齐、梁、陈四个朝代，都城均在建康（今江苏南京）。
⑭北海尊能满：北海太守能自满。北海：指北海王刘禹锡，唐代人。能满：能够自得其乐。
⑮西园赋不违：西苑赋不违背。西苑：唐代皇宫中园林，在长安城内。
⑯谢公墩：指南朝谢灵运的墩台。谢公：指谢灵运，晋朝著名山水诗人。相赏：相互欣赏。及芳菲：及时欣赏春天的美好景色。
【赏析】
这是一首送别诗。诗中的主人公是一个官员，他在临去秣陵赴任之前，向朋友告别，抒发了他对官场和人生的感慨。这首诗的意境深远，富有哲理，给人以启迪。
第一联：“南国当珠斗，东山得衮衣。”意思是说，南国的建康（今南京）就像一颗明珠一样耀眼夺目，东山的谢安则像一件华丽的官服一样令人羡慕。珠斗指的是梁武帝萧衍，他自称东宫王储，又号称南面王，所以称为珠斗，也称为南国；衮衣则是谢安的外号，因为他曾任司空，封为陈留郡开国侯，故称衮衣。这两句诗表达了主人公对两位历史名人的仰慕之情。
第二联：“开藩龙虎地，敷政帝王畿。”意思是说，他在开拓边疆、治理国家的疆域之中，如同在帝王的封疆之内。这里的龙虎地指的是建康一带的地理环境，而涂政则是治理国家的意思。这两句诗表达了主人公对为国家效力的决心和责任感。
第三联：“召伯多阴雨，君陈在紫薇。”意思是说，西周时的大臣召伯曾经经历过许多变化不定的政治风波，而他的子孙后代却能在紫禁城中得到重用。召伯是指西周的贤臣召虎，他在周武王时期担任太保的职务，后来又被封为燕侯，后来成为卫国的国君。而紫薇是指紫禁城，即皇帝居住的地方。这两句诗表达了主人公对政治风云变幻的无奈和对未来的期许。
第四联：“归心先白屋，入梦即黄扉。”意思是说，他的心中始终装着平民百姓的生活，而进入梦境时则会梦见黄门的庭院。这里的白屋指的是平民百姓的住所，而黄扉则是皇家宫廷的象征。这两句诗表达了主人公对百姓生活的关心和对权力的淡泊。
第五联：“海内难藏富，朝端有作威。”意思是说，在天下之间很难隐藏起财富和权势。这里的朝端指的是朝廷的权力中心，而作威则是指树立权威。这两句诗表达了主人公对权力和金钱的看法。
第六联：“苍生瞻岳牧，令子赞庭闱。”意思是说，老百姓仰望着泰山一样的官吏，他的子孙后代则能够辅佐朝廷治理国家。这里的苍生指的是老百姓，而岳牧则是指高山上的守护者，引申为官员的称呼。令子则是指贤能的子弟，庭闱则是指朝廷内部。这两句诗表达了主人公对自己事业的期望和对他家族荣誉的自豪。
这首诗通过描绘主人公的离别情景，表达了他对官场的感慨和对人生道路的思考。同时，这首诗也体现了作者对历史的了解和对现实的关注。