二女佩明珠，顺风翔蓬阙。
朝霞一膏沐，娭光流如月。
园桃何夭夭，秋霜徒磬折。
嗟尔荜门子，献玉悲三刖。
崇兰忌当门，甘泉必先竭。
布衣可终老，濮阳有芳节。
请诵伐檀篇，十亩聊怡悦。
【注释】王生：指王粲，字仲宣（一作景建），汉末诗人。顺风翔蓬阙：比喻才高志远，得遇明君。朝霞一膏沐：比喻贤人得到君王的赏识和重用。娭光流如月：形容贤人得到君王的宠信和重用，如同明月照耀大地。园桃何夭夭：意思是园中桃花盛开，而自己却年老色衰。秋霜徒磬折：形容衰老，没有希望。三刖：指被砍掉三个脚趾，是受残害的意思。筚门：柴门。献玉悲三刖：意思是献上美玉，却悲伤地想到自己被砍掉三个脚趾。崇兰忌当门：比喻贤人受到排挤，就像兰花被放在门前一样。甘泉必先竭：比喻贤能之士得不到任用或重视。布衣可终老：意思是平民百姓也可以安守自己的本分，不受外物的诱惑。濮阳有芳节：比喻贤人虽然地位低下，但仍然保持着高尚的品格和情操。伐檀篇：出自《诗经·小雅·伐木》，诗中有“不显其功”的句子。十亩聊怡悦：意思是在狭小的土地上也能过得愉快。
【赏析】这是一首咏怀诗，抒发了作者怀才不遇的感慨。全诗以咏叹的语气、生动的形象、精练的语言，表现了作者对人生命运的思考以及对自己处境的评价，具有深刻的思想内容和高度的艺术成就。
首二句写王粲之才高而遭际不偶。王粲，字仲宣，汉末诗人，曾随刘表至荆州，后依附曹操，官至侍中，因见曹操疑心过重，屡遭猜忌，郁郁不得志。“二女佩明珠，顺风翔蓬阙”，这两句化用了《古诗十九首》中“双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有佳讯，故来寄书频”之意，以美人配明珠、鸾凤比凤凰，以顺风喻高飞之才，形象生动，富于想象；“翔蓬阙”，则以蓬草为喻，表明自己虽才高而遭际不偶。“朝霞一膏沐，娭光流如月”，此二句化用屈原《九章·惜诵》中“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃”，“余不忍为此态也”之意，以日出东方喻贤者逢君之早，以明月照夜喻贤者得君之晚，意即贤者若得主公重用，犹能光耀人间。“娱光流如月”四字极写贤人被君王宠信和重用，如同明月照耀大地，令人欢欣鼓舞。
第三四句感叹自己才高位低。“园桃何夭夭，秋霜徒磬折”，此二句化用陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下，悠然见南山”之意，以园中桃花盛开而自己却年老色衰，暗喻自己虽有才能但遭遇挫折，不能施展抱负。“秋霜徒磬折”，典出《庄子·让王》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之路，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不天侵，物莫能伤；熙熙而不誉，岂不乐夫！”此二句以园中桃树比喻自己，以秋霜自比而感叹衰老，意即虽才高位低却无怨恨之语，表现了作者超脱尘世、豁达胸怀的胸襟与气度。“嗟尔荜门子，献玉悲三刖”，此言你这位从贫贱起家的人啊，献上美玉却被砍掉三个脚趾，意即你虽献上美玉但却遭遇悲惨的命运。“三刖”，即砍掉三个脚趾，典出《左传·昭公二十九年》：“楚灵王欲得陈臣思之身而刖其足。”此处以三刖喻遭残害，既指王粲被曹操冷落之事，又指自己被排挤、受压抑的情况。“荜门”，指柴门；“献玉”，指献策献计。言你在贫贱之家献计献策，却遭受打击，以致被砍掉三个脚趾。“三刖”一词，不仅揭示了王粲被冷落的悲剧命运，也揭示了作者自己被迫害的命运；“荜门”一词，则既指简陋的居所，又暗示自己处境艰难。“崇兰忌当门，甘泉必先竭”，此言庭院里栽种着兰花，却忌讳它放在门口，甘泉必须首先被挖空，意即贤能之士受到排挤，就如同庭院里的兰草被放在门外一样。“崇兰”，指兰草；“当门”，指放在院子里正对着门的地方。“甘泉”，指甘泉池。言庭院里栽种着兰草，却忌讳它放在门口，正如甘泉池的水源被挖空一样，都暗示了贤能之士受到排挤的事实。“布衣可终老，濮上多英材”，此言穿着平民服装的人也可以终老一生，濮水一带有许多杰出人才。《左传·僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，运牛羹不食。侯问之曰：‘固且命乎？’对曰：“‘然。’曰：‘吾始也假之，假而不使，何也？”对曰：“‘忠臣不事二主，贞女不更为二夫。’今君易之，于难弗死。夫士之处室执妻，犹尸之提心；大夫去国，zippo电子烟多少钱一个 如何选购
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