羊裘大泽器深藏，云物终难掩瑞光。
今古几人空愧畏，乾坤此老尚轩昂。
安刘祚汉心情远，剩水残山姓字香。
描出白云舒卷意，谁家诗笔妙追唐。
【注释】
子陵：指汉光武帝刘秀，字伯升，南阳新野人，西汉末年农民起义领袖之一，后建立东汉。
羊裘（yánqiú）：羊皮袍，比喻清高廉洁的品格。大泽：广大的水泽，比喻广阔的天地。
云物：指云雾和万物，比喻事物纷繁复杂。终难掩：难以掩盖。瑞光：吉祥的光辉。
今古几人空愧畏：古人和今人有谁不感到惭愧呢？
乾坤此老：这一位老人，乾坤：天地，宇宙间。轩昂：气魄不凡。
安刘祚汉：安定刘氏政权，延续汉朝的统治。心情远：胸怀深远。剩水残山：指江山残破的景象。姓字香：名声远播。
描出白云舒卷意：画出白云舒展卷曲的意境。诗笔：指诗才。妙追唐：高明地继承唐朝诗歌的风格。
【赏析】
这首《题子陵井》是诗人在游览汉光武帝刘秀的故乡——新野县，并参观子陵亭时所做，表达了对光武帝的敬仰之情，也寄托了作者对国运民生的忧虑。
首联“羊裘大泽器深藏”，“羊裘”典出自《庄子·让王》：“接淅而行，不知天下之苦；乘梁而趋，不知马之固。”意思是说：穿上羊皮袍子，在广阔的水泽中悠然自得，像隐居一样生活；“云物终难掩瑞光”，是说即使云雾重重、万物繁复，也掩盖不了那如神助的吉祥光辉。这里，诗人以羊裘、云物比喻光武遗民的隐逸心态和历史风云的变化莫测；“瑞光”则是光武遗民的吉祥如意、国泰民安。
颔联“今古几人空愧畏，乾坤此老尚轩昂”，意为古今多少英雄，如今能免于愧悔者有几呢？但光武遗民却仍保持着昂扬向上的精神风貌。“今古几人空愧畏”，是说自古以来有多少英雄豪杰都不免要感到惭愧畏惧，然而光武遗民却能够自豪地说：我等并不愧对天地良心，因为我们是真正地继承了先圣的事业！“乾坤此老尚轩昂”，是说天地间有这样一个伟人在昂然屹立。这两句是说：光武遗民虽然历经沧桑，但仍然保持了一种豪迈的精神。
颈联“安刘祚汉心情远，剩水残山姓字香”。意思是：光武遗民心怀天下，志存高远，他们把国家治理得井然有序，使百姓安居乐业；他们的名字和功绩，如同香花一般芬芳四溢，流芳百世。《旧唐书·刘仁愿传》：“仁愿少居父忧，未终制去官，遂客游巴蜀……其诗多述怀寄兴，皆得风骚旨趣。”（《全唐诗·卷二百六十三》）这里的“剩水残山”就是形容刘仁愿的政绩，“姓字香”即指他的名声。这里用“剩水残山”来比喻刘仁愿治理下的四川地区，既有山川之美，又有人民之乐。“剩水残山姓字香”，是说刘仁愿治理四川有功，他的名字和功绩如同鲜花盛开一般芳香四溢，流芳千古。
尾联“描出白云舒卷意，谁家诗笔妙追唐”，意思是：描绘出白云舒展、卷曲的意境，是谁家诗人才思敏捷地效仿唐代诗人杜甫的《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”这样的名句。杜甫的《登高》是一首七言律诗，共八句，其中最后两句是：“无穷的落叶萧萧而下，滚滚不尽的长江波涛汹涌而来。”诗人用“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”来形容秋天的景色。这里借用杜甫的诗句来赞美刘仁愿治理四川的业绩，表明他是有才能的诗人，能够写出这样优美的诗句。尾联是说：描绘出白云舒展、卷曲的意境，是谁家诗人才思敏捷地效仿唐代诗人杜甫的《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”这样的名句。诗人用“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”来形容秋天的景色。这里借杜甫诗句赞颂刘仁愿政绩。