结装远行游，驱车北燕路。
九月气早寒，河冰已堪渡。
朝别黄金台，夕过望诸墓。
其人安在哉，风烟宛如故。
我欲一吊之，凄然感中素。
战国方力争，智士得乘势。
出谋契君心，一中如巧注。
胡为被谗间，而弗永终誉。
况持孔孟术，十往不一遇。
虽复逾岁年，何如亟归去。
诗句释义
1 结装远行游，驱车北燕路：准备出发，驾车向北去旅行。
- “结装”指的是装备好行李，准备出发。
- “驱车北燕路”表示驾驶车辆向北行进。
- 九月气早寒，河冰已堪渡：九月天气已经寒冷，河水上的冰可以过河。
- “九月气早寒”描述了九月份天气的寒冷。
- “河冰已堪渡”说明河水上的冰足够厚，足以安全通过。
- 朝别黄金台，夕过望诸墓：早上离开黄金台，傍晚经过望诸墓。
- “黄金台”通常指代富有或权力的象征。在这里可能指代一种荣誉或地位。
- “望诸墓”可能是一个特定的地点或者是一个历史人物的墓地。
- 其人安在哉，风烟宛如故：那个人现在在哪里呢？他就像从前一样，风烟之间。
- “其人安在哉”表达了对某人下落的疑问。
- “风烟宛如故”形容了某种怀旧或者怀念的情绪，如同过去一样。
- 我欲一吊之，凄然感中素：我愿意前去拜访他，内心感到凄凉。
- “吊之”意味着拜访。
- “凄然感中素”表达了因为对方的离去而感到内心的凄凉和伤感。
- 战国方力争，智士得乘势：在战国时期正是争夺霸权的时候，智慧的人能抓住时机。
- “战国方力争”描绘了战国时期的激烈竞争环境。
- “智士得乘势”表明那些有智慧的人能够利用时机获得成功或优势。
- 出谋契君心，一中如巧注：提出策略时与君主心意相合，像巧妙的注水一样恰到好处。
- “出谋”指的是提出计策或建议。
- “契君心”意即符合君主的意愿。
- “一中如巧注”比喻策略非常精准，恰如其分。
- 胡为被谗间，而弗永终誉：为什么会被诽谤和陷害，却没有长久地得到赞誉。
- “胡为”意为为什么。
- “被谗间”意味着遭受诽谤或陷害。
- “而弗永终誉”表示没有获得持久的赞誉或认可。
- 况持孔孟术，十往不一遇：更何况你持有孔子和孟子的思想，这样的人很少遇到。
- “况持孔孟术”指持有儒家或孟子、孔子的思想。
- “十往不一遇”表示这样的人很少遇到。
- 虽复逾岁年，何如亟归去：即使过了一年又一年，那又如何，还不如赶紧回去。
- “逾岁年”意味着过了一年又一年的时间。
- “何如亟归去”表达了作者对于当前情况的不满和对返回故土的迫切愿望。
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