棠歌久系召南思，衮职新传仲甫司。
鸣佩应知清响集，谏书莫以圣朝推。
绘图持节真何日，补牍牵裾此一时。
岭外遥将无别绪，山居翘首看封辞。
这首诗是寄赠给冯尔韬的。棠歌久系召南思，衮职新传仲甫司。鸣佩应知清响集，谏书莫以圣朝推。绘图持节真何日，补牍牵裾此一时。岭外遥将无别绪，山居翘首看封辞。
首先解读第一句：
“棠歌久系召南思”，这里的棠歌，指的是古代的祭祀仪式，常在秋天举行，人们会唱歌来怀念祖先。召南思，意味着对南方的思念之情。诗人通过这个典故表达了对家乡和亲人的深深思念。
接着解读第二句：
“衮职新传仲甫司”，“衮”是古代的一种官服，象征着地位和权力。“仲甫司”可能是指某种官职或者职责。这里可能是说，他的职位或者责任已经传到了新的手中。诗人通过这个表述，暗示了对旧日的告别和新事物的开始。
然后解读第三、四句：
“鸣佩应知清响集”，“鸣佩”是指佩戴着玉佩的人发出的声响。“清响集”意味着这些声响聚集在一起，形成了一种和谐的声音。诗人通过这个描述，表达了对和谐与美好的向往。同时，也暗示了他对这种和谐美好的追求和期待。
再解读第五、六句：
“谏书莫以圣朝推”，这里的“谏书”可能是指他所写的奏章或者其他文件。“以圣朝推”则是指把这些文件当作神圣的东西来对待。诗人通过这个表述，表达了对那些被当作神圣对待的文件的质疑和批评。他认为，这些东西不应该被过分地重视或崇拜。
最后解读第七、八句：
“绘图持节真何日”，“绘图”可能是指他所做的画作。“持节”可能是指他持有某种象征权力的物品。“真何日”则是指这种权利何时能够实现。诗人通过这个表述，表达了对这种权利何时能够实现的疑问和担忧。他担心这种权利的实现可能会带来一些负面影响或者风险。
“补牍牵裾此一时”，“补牍”可能是指他所做的文书工作或者其他工作。“牵裾”可能是指他因为工作而忙碌或辛苦。“此一时”则是指这种忙碌或辛苦的情况只是暂时的或特定的。诗人通过这个表述，表达了对这种忙碌或辛苦的理解和同情。他理解并接受了这种忙碌或辛苦，但同时也对未来的情况进行了一些预测和思考。
“岭外遥将无别绪，山居翘首看封辞”，这里的“岭外”可能是指远方或者是其他地方。“无别绪”则是指没有其他的烦恼或困扰。“山居翘首看封辞”则是指他在山区的家中抬头仰望天空，期待着对方的回信和评价。诗人通过这个表述，表达了自己对于对方的期望和期待对方回信的心情。