膝下远来哀怨深，九泉恩爱几曾沉。
休言眼底都无舜，须信鸟中尚有参。
露湛雨濡千古泪，天长地久一生心。
此身此外更谁慕，思慕亲时何处寻。
【注释】
永慕：永远的思念。
膝下：指膝下的儿女，这里指作者自己的儿子。
九泉：地下，这里指坟墓。
舜：古代神话中的英雄，传说他耕于历山，陶于河滨，死于苍梧之野，葬于江南洞庭。
须信：应当相信。
鸟中：比喻人，即指作者的儿子。
露湛雨濡：指春雨淋漓。
天长地久：形容时间久远。
此身：自己的身体，这里指作者自己。更谁慕：还有谁值得去羡慕？
思慕：思念，怀念。亲时：指在父母在世的时候。何处寻：哪里能找到他们。
【赏析】
这是一首悼念亡妻的诗。首联两句说：我膝下的娇儿，远从家乡来到，哀痛之情深沉而持久；你和我在地下恩爱相随，可又有几回沉没在黄泉之中呢！“九泉”句用《离骚》“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”语意。“膝下”句承上启下，点明题旨。“哀怨深”，既指对亡妻的哀伤，也兼及对子女的悲苦。“几曾”，即“几时”。
颔联两句说：休要说我眼底无舜（舜是圣君，这里喻指贤夫），我应当相信，鸟中也有如舜一般的人。这里“休言”、“须信”二词，有强调意味，表明诗人坚信不疑的态度。“鸟中”，即指作者的爱子，用典取自曹植《七哀诗》：“孔雀东飞，不知西东。五里一徘徊，六里一太息。叹君志尚好学，以往其道则逝。”这两句以舜喻夫，以鸟比子，说明作者对儿子的无限期望和殷切希望。“舜”，据《史记·五帝本纪》，尧禅位给舜后，舜将家事委托于妻子，与百姓共同劳作。“几曾沉”，即“曾经沉没”，犹言“不曾沉没”。这两句是说，舜在地下与你共处九泉，可是却从未沉没过呢。
颈联两句说：不要说我的眼里没有舜（舜是圣人，这里喻指贤人），我应当相信，鸟中也有如舜一般的人。“须信”二字，语气肯定坚决，表明作者坚信不疑。“鸟中”，即指作者的儿子。“舜”，据《史记·五帝本纪》，尧禅位给舜后，舜将家事委托于妻子，与百姓共同劳作。“尚有”，即“还有”。这两句是用舜比夫，用舜比人，说明作者对儿子的殷切期望，并以此寄托了作者对国家和民族的殷切期望。
尾联两句说：露水滋润着大地，雨水浇湿着大地，千年的眼泪洒满大地，天地间长存着一颗忠心。这两句是说，大地上的万物都沐浴在春雨之中，大地上的千古泪水也都流到大地上。“露湛”，“雨濡”是写大自然的美好景象，表现大地万物生机勃勃的景象。“泪滴”，“心长”是说，大地上的千古泪水都滴到了大地上，而我的心也随着大地的永恒而永远地存在。这两句既是对前文的总结，也是对全诗的升华。这两句是说，大地上的万物都沐浴在春雨之中，大地上的千古泪水也都流到大地上。“露湛”，“雨濡”是写大自然的美好景象，表现大地万物生机勃勃的景象。“泪滴”，“心长”是说，大地上的千古泪水都滴到了大地上，而我的心也随着大地的永恒而永远地存在。这两句既是对前文的总结，也是对全诗的升华。这两句是说，大地上的万物都沐浴在春雨之中，大地上的千古泪水也都流到大地上。
整首诗通过赞美死者生前的高尚品德、崇高理想及对生者的期望，表达了诗人对亡妻和儿子的深情怀念。全诗语言朴素自然，风格沉郁凝重，意境深远含蓄。