乾坤开辟此灵岩，垂露空中石掌纤。
山霁云烟千丈带，峰西苔藓一堆蓝。
月明洞口钟停杵，风卷桃花浪起潭。
太乙一中天造化，一能生二二生三。
诗句释义：
乾坤开辟此灵岩，垂露空中石掌纤。
山霁云烟千丈带，峰西苔藓一堆蓝。
月明洞口钟停杵，风卷桃花浪起潭。
太乙一中天造化，一能生二二生三。
译文：
在乾坤开辟的灵岩下，我漫步于空中的石掌之上，感受着大自然的神奇和美丽。当山雨初霁，云雾缭绕，天空中的云烟仿佛被一条细带缠绕，显得分外壮观。山峰之西，一片绿色的苔藓覆盖着地面，犹如一块蓝色的地毯。月光洒落洞口，使得钟声也为之停滞，仿佛时间都为这一刻静止。微风吹过，桃花随风起舞，波浪翻滚，将整个潭水拍打得汹涌澎湃。在这宏伟而神秘的太乙岩前，我感受到了自然的无穷力量和生生不息的奥秘。
赏析：
这首诗是一首描绘游历霍山太乙岩时所见美景与内心感受的诗篇。诗人通过对天地、山川、云烟、岩石、苔藓、月光及自然元素的细腻描绘，展现了一幅宏大而细腻的自然画卷。同时，诗人通过观察和体验自然界的变化，表达了对生命、宇宙和自然力量的感悟和敬畏之情。
首句“乾坤开辟此灵岩”，便以宏大的笔触勾勒出霍山太乙岩的独特地位。这里，“乾坤”不仅指代宇宙，也象征着天地间的广阔和深邃，“开辟”则传达了大自然的原始力量和无限可能。诗人站在这片灵岩前，感受到了自己与宇宙的紧密联系，心灵得到了前所未有的触动和升华。
第二句“垂露空中石掌纤”，进一步描绘了岩石的形态和质感。这里的“垂露”形象地描述了雨后空气中凝结的水滴，如同从岩石上滴落的泪珠；“石掌纤”则形容岩石的纹理细腻而有力，如同手掌般坚硬而又充满生机。诗人通过对这些细节的观察，表达了对自然之美的深切赞美和对生命的敬畏之情。
接下来的三句“山霁云烟千丈带，峰西苔藓一堆蓝”，则是对自然景观的进一步描绘。这里的“山霁”意味着雨后的晴朗天气，使得天空变得更加清澈明亮；“云烟千丈带”则形象地描绘了云雾缭绕的景象，仿佛大地被一层轻纱所笼罩；“峰西苔藓一堆蓝”则具体描绘了山峰之西的一片绿色苔藓，它们在阳光下呈现出一种深沉的蓝色，给人一种宁静而神秘的感觉。这些景象一起构成了一幅美丽的山水画卷，使读者仿佛置身于其中，感受到诗人对自然的热爱和向往。
第五句“月明洞口钟停杵”，则通过夜晚的场景来展现自然的静谧和祥和。月光洒落在洞口，使得周围的一切都变得明亮而清晰；钟声在寂静的夜晚中回荡，似乎在诉说着古老的故事和传说。这种静谧的环境使人们更加专注于内心的感受和思考，也体现了诗人对和谐生活的追求。
最后两句“太乙一中天造化，一能生二二生三”，则是对自然法则和宇宙真理的深刻揭示。这里的“太乙”指的是宇宙中的太极，象征着万物的起源和归宿；“中天造化”则意味着在宇宙中万物都在不断地变化和发展；“一能生二二生三”则是对自然法则的形象化描述，强调了万物之间的相互关联和循环往复的过程。通过这两句诗，诗人表达了对生命和宇宙规律的深刻理解和敬畏之情。
整首诗通过对霍山太乙岩及其周边自然景观的生动描绘，展示了诗人对自然之美的热爱和敬畏之情。同时也通过对自然现象的深入观察和思考，揭示了自然法则和宇宙真理的内涵。这首诗不仅是一幅美丽的自然画卷，也是一次心灵的洗礼和升华，值得我们反复品味和体会。