弃官归去学寻真，有道何愁白发新。
湖上寻春灵寿杖，松间对客华阳巾。
佛书谩写缘修静，丹药频丸为施人。
自愧后生无所事，也辞冠盖乞闲身。
【注释】
- 兰室：指隐居的居室，也泛指清静幽雅的书斋。
- 袁省掾：袁省，生平不详；掾：古代官署中属员的简称。
- 有道：谓修道。
- 灵寿杖：相传为仙人刘根所持之杖。传说刘根在山中采药时遇仙师点化，得此杖后常拄而归。后因以“灵寿杖”代称仙杖。
- 华阳巾：即华阳巾子，道士所戴头巾。相传黄帝曾于华阳山采药炼丹，得仙术。后人遂用“华阳巾”来指道士之帽。
- 佛书：佛教经典。
- 丹药：指丹砂等矿物药物，古人以为可服食成仙。
- 后生无所事：谓自己年幼，不能有所作为。
- 乞闲身：求得闲暇自在的生活。
【译文】
弃官学道真如寻，有道何愁白发新。
湖畔寻找春天的灵寿杖，松间对着客人华阳巾。
佛教经典随意写来修心静，丹药频频丸来施人恩。
自愧年轻没有事情做，也向冠盖匆匆告辞求闲身。
【赏析】
《赠兰室居士袁省掾》是一首七言律诗。首联“弃官归去学寻真，有道何愁白发新”，直接表达了诗人对道家修炼、长生不老的追求和愿望。颔联“湖上寻春灵寿杖，松间对客华阳巾”，描绘了诗人在湖上寻找传说中的灵寿杖，在松间与客人交流的情景，体现了诗人追求自然、超脱尘世的境界。颈联“佛书谩写缘修静，丹药频丸为施人”，则揭示了诗人修行的目的，既是为了修身养性，也希望通过修行帮助他人。尾联“自愧后生无所事，也辞冠盖乞闲身”，表现了诗人对世俗名利的淡泊，愿意放弃仕途，过一种清闲自在的生活。整首诗语言简练，意境深远，充满了对道家修炼、超然物外的向往和追求。
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