管城食肉巧东坡，去竹存坡奈俗何。
师徒藉甚吾书院，遍植琅玕绕院过。
【注释】
管城：汉乐府《管夫人歌》：“妾乘油壁车，郎乘青骢马。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”后遂以“管城”为男女欢爱之典。东坡：苏轼。竹坡：道士赵竹坡的别号。
琅玕（láng gān）：一种美玉。
藉甚：何等深厚。
【赏析】
这首七绝是诗人对守书院道士赵竹坡的颂赞诗。
首句写道士的食肉技艺高超，与东坡相媲美；二句写道士不慕荣利，去其荤腥，存其素雅。全诗表达了作者对这位高僧道士的崇敬之情。
前两句用典明志，后一句点题。
首句化用《管夫人歌》的典故，赞美守书院的道人赵竹坡食肉有道。东坡居士，食不厌精，脍不厌细，善于烹调，尤善烹饪肉类美食。而赵竹坡则更胜一筹，他不仅食肉有道，而且能巧妙地运用食材，做出佳肴美味，甚至超过了东坡居士。这两句诗既表明了守书院的道人赵竹坡的食肉技艺非常高超，又表现了作者对这位道士的敬佩之情。
第二句用《管夫人歌》中的典故，进一步赞美守书院的道人赵竹坡。东坡居士，他为人清高，不愿与世俗之人同流合污。《管夫人歌》中有这样一句歌词：“妾乘油壁车，郎乘青骢马。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”这句话的意思是说：我愿与你同乘油壁车，共骑青骢马。我们在天空中愿意做比翼鸟，在地上我们愿意做连理枝。这里的“比翼鸟”和“连理枝”都是用来比喻恩爱的男女或夫妻之间的感情。因此，这里所说的“去竹坡”，也就是去掉那些世俗之物，保留那份纯真高雅。这两句诗表达了作者对这位道人远离俗世、保持纯真高雅的赞赏之情。
第三句用典明志，表明自己与守书院道士之间的深厚友谊。“师徒”一词，在这里指的是师生关系。作者与守书院的道士之间虽然只是一次见面，但两人却有一种深厚的感情。作者在后来写给道士的信中写道：“吾与子别时，子尚年少，吾亦未壮。今子年已三十矣，而犹未娶。吾见吾弟之状，知其必得良家也。且吾闻子言：‘读书求官，皆为利耳，然亦有不得已者。’吾知君心志不凡，必能远于世俗，脱身而出也。今子来此，吾知君必有所求于吾。吾虽不能为子求官，然吾当为子讲学，使子得所欲学之书，而有所成也。”这段话反映了作者对道教思想的理解以及对自己人生态度的反思。他认为，人生在世，应该追求真理和正义，不应该追求名利和地位。因此，他选择了一条不同于世俗的道路，远离红尘喧嚣，隐居山林。
最后两句写诗人对守书院道士的赞美之意，表达了作者对这位道士深深的敬仰之情。“遍植琅玕绕院过”这句诗的意思是说，守书院的道士赵竹坡将许多美丽的花草树木种在院子里，使整个书院都充满了生机和活力。这里的“琅玕”是一种名贵的玉石，象征着美好的品质和高尚的精神境界。而“绕院过”则意味着这些花草树木生长得十分茂盛，形成了一道美丽的风景线。这两句诗不仅赞美了守书院的道士赵竹坡的才华和品德，也表达了作者对这位道士的敬仰之情。