明代湛若水《寿罗明府念山六十华诞》释义

立石愈分明出自《人日过长沙乡》，立石愈分明的作者是：湛若水。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的释义是：立石愈分明：石头设立得更加清晰明确。 立石愈分明是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 立石愈分明的拼音读音是：lì shí yù fēn míng。 立石愈分明是《人日过长沙乡》的第8句。 立石愈分明的上半句是： 双双彩羽去。 立石愈分明的全句是：双双彩羽去

双双彩羽去出自《人日过长沙乡》，双双彩羽去的作者是：湛若水。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的释义是：双双彩羽去：指一对色彩斑斓的鸟儿飞走了。 双双彩羽去是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 双双彩羽去的拼音读音是：shuāng shuāng cǎi yǔ qù。 双双彩羽去是《人日过长沙乡》的第7句。 双双彩羽去的上半句是：草色驻桡青。 双双彩羽去的下半句是

草色驻桡青出自《人日过长沙乡》，草色驻桡青的作者是：湛若水。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的释义是：草色驻桡青：指草色停留在青翠的状态，形容春天草木生机勃勃、色彩鲜艳的景象。 草色驻桡青是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 草色驻桡青的拼音读音是：cǎo sè zhù ráo qīng。 草色驻桡青是《人日过长沙乡》的第6句。 草色驻桡青的上半句是： 山势迎船转。

山势迎船转出自《人日过长沙乡》，山势迎船转的作者是：湛若水。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的释义是：山势迎船转：山势如同迎接船只一般，船只绕过山势而行。 山势迎船转是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 山势迎船转的拼音读音是：shān shì yíng chuán zhuǎn。 山势迎船转是《人日过长沙乡》的第5句。 山势迎船转的上半句是：梦寐是家庭。

梦寐是家庭出自《人日过长沙乡》，梦寐是家庭的作者是：湛若水。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的释义是：梦寐是家庭：指诗人日夜思念的家乡。 梦寐是家庭是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 梦寐是家庭的拼音读音是：mèng mèi shì jiā tíng。 梦寐是家庭是《人日过长沙乡》的第4句。 梦寐是家庭的上半句是： 仆童当骨肉。 梦寐是家庭的下半句是： 山势迎船转。

仆童当骨肉出自《人日过长沙乡》，仆童当骨肉的作者是：湛若水。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的释义是：仆童如同骨肉。 仆童当骨肉是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 仆童当骨肉的拼音读音是：pū tóng dāng gǔ ròu。 仆童当骨肉是《人日过长沙乡》的第3句。 仆童当骨肉的上半句是：伤心花近舲。 仆童当骨肉的下半句是：梦寐是家庭。 仆童当骨肉的全句是

伤心花近舲出自《人日过长沙乡》，伤心花近舲的作者是：湛若水。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的释义是：伤心花近舲：指诗人因离别而感到伤心，附近有花朵靠近船只，寓意着诗人虽在离愁别绪中，但依然能感受到自然之美。 伤心花近舲是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 伤心花近舲的拼音读音是：shāng xīn huā jìn líng。 伤心花近舲是《人日过长沙乡》的第2句。

人日程途得出自《人日过长沙乡》，人日程途得的作者是：湛若水。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的释义是：人日程途得：人日正值旅途顺利。 人日程途得是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 人日程途得的拼音读音是：rén rì chéng tú dé。 人日程途得是《人日过长沙乡》的第1句。 人日程途得的下半句是：伤心花近舲。 人日程途得的全句是：人日程途得，伤心花近舲。

路渺又难征出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，路渺又难征的作者是：湛若水。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的释义是：路渺又难征：道路遥远且难以追寻。 路渺又难征是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 路渺又难征的拼音读音是：lù miǎo yòu nán zhēng。 路渺又难征是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第8句。 路渺又难征的上半句是： 秉芳欲寄汝。

秉芳欲寄汝出自《次潘黄门人日韵三首 其一》，秉芳欲寄汝的作者是：湛若水。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的释义是：手执芬芳想要寄给你。 秉芳欲寄汝是明代诗人湛若水的作品，风格是：诗。 秉芳欲寄汝的拼音读音是：bǐng fāng yù jì rǔ。 秉芳欲寄汝是《次潘黄门人日韵三首 其一》的第7句。 秉芳欲寄汝的上半句是：遐方赖友生。 秉芳欲寄汝的下半句是：路渺又难征。

这首诗是明代诗人陈献章所作的《寄罗念山诸同志》。下面逐句进行解读： 1. 坐化不图元自在，香烟衮衮升中天。 - “坐化”在佛教中指的是修行者圆寂（去世），而“元自在”表示其生前就已经达到了自在无碍的境界。 - “香烟衮衮升中天”形容的是烟雾缭绕上升的景象，这里象征着修行者的灵魂或精神力量向上昇天的情景。 2. 此时忘助皆无有，独觉灵根归自然。 - 这里的“忘助”可能是指放下一切杂念和依赖

【解析】 1. 三岛：指福州的鼓山、乌石、鳌峰。 2. “江山民物同人乐”一句，“物”“人”互文见义，既写景又抒情，意思是说：我与江山万物同享欢乐，百姓也和我共享快乐。 3. “不用乘桴于海浮”句的意思是说，我用不着驾船到海上去，而是可以在这里尽情游玩。“桴”是小筏子或木桨的意思。这句诗是诗人自谦之言，表明他并不羡慕那种出外远游的生活，他愿意在自己熟悉的家乡里过着清静闲适的生活。 4. 赏析

注释： 闻别驾洪子成擒首贼四名贺以小诗 听到别驾洪子成擒获了四个首级盗贼，我很高兴。 洪生胸中有兵甲，陷伏无妨寡敌多。 洪生胸中装着兵甲（指他善于用兵），即使遇到敌人伏击也不会害怕。 因已收功擒首贼，老夫长啸也高歌。 因为他已经取得了这次战斗的胜利，我也可以放声大笑。 赏析： 此诗写诗人对别驾洪子成的祝贺之情。前两句赞美洪子成善于用兵，胸有韬略，即使遇到敌人埋伏也能从容应对，不惧寡敌

【注释】 陈海山：即陈尧咨，字希文，宋太宗朝为池州刺史。节推：古代官名，主管地方节度、安抚等军事事务。禺山月：指月亮，传说中月中有一只玉兔，因称“月”。中华：中原地区，这里泛指全国。 【赏析】 《送陈尧咨池州》是宋代文学家苏轼的诗作。这首诗是诗人送别好友陈尧咨的一首词。此词起首二句写送别，三、四句写友情，五、六句写惜别，末两句写祝愿。全词意境高远，情调悲凉哀婉。词人以月为友，把朋友比作月中的玉兔

【赏析】： 此诗为送别卢川而作。诗的前半是写景，后半则抒情。前半写景，先写篱前之菊，再写山家之酒；后半写情，先写记笑之情，再写同枕溪流之意。全诗自然流畅，清新淡雅，富有诗意和画意。 篱前落落菊花秋——篱笆前，一丛菊花正盛开。篱笆，指篱栅。篱前，篱栅之前。篱前落落，篱栅前的菊花盛开的样子。落落，形容稀疏、零落的样子。秋天，指秋季。 白酒山家未可留——白酒，泛指美酒。山家，山野人家。未可留，不可停留

太平诗 绕郭茔心水，沿江破额岑。 巢城天设险，狼寨地还侵。 胡采下空壁，蛮烟出远林。 听歌或成啸，欲语却殊音。 架木怀同寝，编篱巴就擒。 美波形莫辨，朴割歜同斟。 士挽须龙去，人酣艮柳吟。 暂看腰带剑，差别耳圈金。 口与槟榔赤，头兼面目黔。 狫长裙过胫，姑巨结垂簪。 服贾浑箕帚，哺儿并槁砧。 开元泉货旧，昭代品流今。 尝隘三都赋，无论九牧箴。 封疆虽斗大，日月共天临。 一体分冠屦，八荒同裔襟。