少参子卢子师陈,癯如海鹤立我门。索赋五坞山房篇,予辞以病无能焉。
靡丽之词病子云,壮夫不为予何人。无已托歌于长言,五坞峙地五岳然。
又如五星之在天,夫在天者阳之神,其在地者阴之真。
阴阳合德天地浑,五子得之为舜臣。燮理阴阳亮天地,圣人成能在五伦,不然亦有五经存。
五事元来共一原,收拾溥博极渊泉。渊泉如地,溥博如天。
备我身变化,位育如屈伸。借问山房吾伊贤,听予长言闻不闻。

【诗句】

卢氏五坞书屋长言

少参子卢子师陈,臲如海鹤立我门。索赋五坞山房篇,予辞以病无能焉。

靡丽之词病子云,壮夫不为予何人。无已托歌于长言,五坞峙地五岳然。

又如五星之在天,夫在天者阳之神,其在地者阴之真。

阴阳合德天地浑,五子得之为舜臣。燮理阴阳亮天地,圣人成能在五伦,不然亦有五经存。

五事元来共一原,收拾溥博极渊泉。渊泉如地,溥博如天。

备我身变化,位育如屈伸。借问山房吾伊贤,听予长言闻不闻。

【译文】
卢氏五峰书院的书房里,有位瘦高的先生,就像屹立的海鹤,让我感到肃然起敬。他想要写一篇关于五峰山房的诗,但我却以生病而推脱。
那些华丽的词藻对您来说就像是病疾,那么勇敢的汉子为什么还要问我?无奈之下,我只能在这首诗中寄托我的情怀,五峰如同屹立的高山,五座山峰犹如五大山脉。
又如同天上的五星,天上的是太阳神,地上的是月亮之神。
天地间的阴阳结合,形成完美的和谐,五种元素(金、木、水、火、土)都得到了很好的运用。
五件事原本是同一个道理,万物都是一个源头。万物的生长和变化都源于这源源不断的泉水。泉水滋润着大地,如同大地一样宽广;泉水滋养着天空,如同天空一样无边。
五个人共同维护着天地的秩序,他们像天地一样崇高,圣人的成就也体现在他们的德行上,如果他们没有成为圣人,那也有《五经》的存在。
五行本是一个原理,所有的事物都是来源于它,万物的变化都在这五行之中。五个人的品德与五岳相比,都是高尚的品德。
五岳的崇高地位就像五星一样,天上的太阳象征着光明和温暖,地上的大山代表着稳重和坚定。
阴阳两种力量相结合,形成了天地之间的完美和谐。五种元素的运用使得万物得以生长繁衍。万物的生长都遵循着自然规律。
借问山房的主人是谁?我想向他请教一些问题。

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