昔余早谢红尘鞅，诛茅结屋青山上。
青山偃蹇如傲人，我意不与山相让。
日出群峰雾露余，乾坤俯仰如冰壶。
翠竹丹枫列图画，清泉爽籁鸣笙竽。
架有诗书尊有酒，尽洗胸中旧尘垢。
升沉荣辱岂吾忧，耳目肺肠皆我有。
年来失计辞故乡，应召万里朝明光。
圣恩特畀西江节，要令士俗回淳庞。
驰驱誓竭驽骀力，世路多虞苦难测。
半生心事竟沈冥，依旧尘埃满胸臆。
昨宵飞梦乡山陬，看山转觉心含羞。
寄语移文未须作，琴书非久归林丘。
【注释】
①谢红尘：辞别尘世，超脱世俗。鞅（yáng）：古代的一种头饰，即簪子和发夹。②诛茅：筑屋。③青翠的青山：山势高耸，葱郁苍翠。偃蹇：形容高山雄伟而高峻，也形容人傲岸不屈。④乾坤：指宇宙天地。俯仰：上下，方位，这里借指日月星辰，比喻天地间的景象。冰壶：古人认为天圆似冰壶，所以称天为冰壶。⑤翠竹丹枫：形容山上树木的颜色。⑥清泉：山涧中的清流。爽籁（lài）：清凉悦耳的声音。笙竽(shēng yú)：都是管乐器，这里代指山林中的各种声音。⑦架有诗书：书架上摆满了诗书。尊有酒：酒杯里盛满了美酒。旧尘垢：指心中的烦恼、忧愁等。⑧升沉荣辱：指人的得志与失意。⑨耳目肺肠：指人的听觉、视觉、嗅觉和感觉。⑩西江：今广西一带。节：指官职、权力。⑩驽骀(núdá)：劣马，这里指才能平庸的人。力：能力，这里指才干。世路：指人世间的道路，引申为社会。多虞：担心。苦难测：难以预料。⑩沈冥：指隐居。尘臆：尘心，指心中萦绕着世俗之事。⑩飞梦乡山陬：梦中回到故乡山隅。乡山陬：故乡的角落或山边。看山转觉：看见山景反而感到害羞。寄语：托付的话。移文：写封信。未须作：不必写。琴书：琴棋书画，泛指读书人的爱好。非久归林丘：不久就回到树林之中了。
【赏析】
《题魏宪长山水四首》是唐代诗人李白的作品之一。这首诗通过描绘美丽的山水景色，表达了作者对自由生活的向往，以及对官场的不满。全诗以“春”为主题，描绘了一幅美丽的山水画卷，展现了作者内心的喜怒哀乐，以及对社会现实的深刻认识和独到见解。
首联：“昔余早谢红尘鞅（yān）,诛茅结屋青山上。”此句表达了诗人对尘世的厌恶和远离。红尘，即红尘世界，指喧嚣繁杂的社会；鞅，是一种头饰，即簪子和发夹，这里用作动词，表示梳理、整理；早谢红尘鞅，意为早早地告别了尘世，脱离了世俗。诗人选择了在青山之上筑屋隐居，远离了纷扰的世界，过上了宁静的生活。
颔联：“青山偃蹇如傲人，我意不与山相让。”此句进一步描绘了诗人对自然的热爱和赞美。偃蹇（yǎn jiǎn），形容山势雄伟、高峻；傲人，指傲视他人；我意不与山相让，意为我的意志决不与大山相争。诗人通过对大自然的描绘，表达了自己对于自然的敬畏和赞美之情。
颈联：“日出群峰雾露余，乾坤俯仰如冰壶。”此句描绘了清晨阳光下的自然景象。群峰，指连绵起伏的山峰；雾露余，指云雾缭绕、露水滋润的情景；乾坤，指天地万物；俯仰，即上下、前后，这里比喻天地间的景象。冰壶，古代传说中的一种宝瓶，用来盛装美酒，象征着清澈透明。诗人通过对自然景观的描绘，表达了自己对美好事物的追求和向往。
尾联：“翠竹丹枫列图画，清泉爽籁鸣笙竽。”此句进一步描绘了诗人所居住之地的美丽景色。翠竹丹枫，形容山上树木的颜色鲜艳；列图画，指如同绘画一般美丽；清泉，指山涧中的清流；爽籁（lài），清凉悦耳的声音；笙竽（shēng yú），都是管乐器，这里代指山林中的各种声音。诗人通过对自然景观的描绘，表达了自己对于大自然的喜爱和赞美之情。
尾联：“架有诗书尊有酒，尽洗胸中旧尘垢。”此句描述了诗人在山水之间过着自由自在的生活，他有着丰富的知识和才华，喜欢饮酒吟诗，享受着这份宁静和惬意。旧尘垢，指心中的烦恼、忧愁等；尽洗胸中旧尘垢，意为将所有的烦恼、忧虑都洗刷干净，让自己的内心变得纯净而宁静。诗人通过这一表达，展示了自己对生活的独特理解和追求。
尾联：“升沉荣辱岂吾忧，耳目肺肠皆我有。”此句表达了诗人对于个人得失的看法。升沉荣辱，指人的得志与失意；荣辱：光荣与耻辱；岂吾忧？意为这难道是我的忧虑吗？耳目肺肠：指人的听觉、视觉、嗅觉和感觉；皆有我：都由我主宰。诗人通过对得失的看法，展示了自己对于个人命运的坚定信念和独立思考的精神。
末联：“年来失计辞故乡，应召万里朝明光。圣恩特畀西江节，要令士俗回淳庞。驰驱誓竭驽骀力，世路多虞苦难测。”此句回顾了诗人过去的一些经历。失计辞故乡，意为因某种原因离开故乡；应召：奉命前往某地；明光：指朝廷的光明；圣恩：皇帝的恩惠；特畀（bì）西江节，意为特别授予西江节；要令士俗回淳庞：要使百姓恢复纯朴的风气；驰驱誓竭驽骀力，意为奋勇前进，尽力而为；世路多虞苦难测：指社会之路充满了困难和不确定性。诗人通过这一回顾，表达了自己对于过去经历的回忆和反思。