慧远因陶令，高名著昔时。
虎溪同笑傲，莲社共襟期。
故址更新宇，乔林非旧枝。
千年遗迹在，惟说两荷池。
解析：
慧远因陶令：这里提到“慧远”和“陶令”，指的是两位历史上的著名人物。慧远是东晋时期的高僧，对佛教的传播做出了巨大贡献。而“陶令”则是东汉末年的一位名士，以清正廉洁著称。此处可能是指慧远因为陶渊明（陶令）的高洁品格而心生敬意。
高名著昔时：这句诗表达了慧远对于陶渊明在古代就已建立的高洁人格的赞誉。”高名”表示极高的声誉，”昔时”表示过去的时代，整体意思是说，陶渊明在古代就已经享有崇高的名誉。
虎溪同笑傲：这里的“虎溪”可能指的是一个地名或者是一个象征性的地方，用来代表一种超然脱俗的生活或思想状态。”笑傲”则意味着自由自在、不受拘束的态度。这两句诗描绘了慧远与陶渊明一样，都达到了一种超脱世俗的境界。
莲社共襟期：莲花通常象征着清洁、圣洁和纯洁。”襟期”在这里可以理解为志向或理想。”共襟期”意味着共同追求高尚的理想或目标。这可能指的是慧远和陶渊明在精神上有着共同的追求，即通过隐居和修行来达到精神上的升华。
故址更新宇：这句诗表达了对旧地的怀念以及对未来的期望。”故址”指的是历史遗迹或曾经居住过的地方，”更新宇”则意味着这个地方经过重建或修复后焕然一新。这可能意味着慧远在重新审视自己的故居时，感受到了岁月的变迁和历史的沉淀。
乔林非旧枝：这句诗进一步描述了对过去的怀念和对现状的感慨。”乔林”可能指的是高大的树木，用来象征生命的坚韧或成长。”非旧枝”则意味着这些生命已经超越了原来的形态，焕发出新的生机。这反映了慧远对于过去的回忆和对未来的期待，以及对于生命不断成长和发展的认识。
千年遗迹在，惟说两荷池：这句诗可能是在描述庐山的一些古迹，如寺庙、池塘等。”千年遗迹”表明这些古迹具有悠久的历史和深厚的文化内涵。”惟说两荷池”则可能是在强调庐山的自然环境之美，尤其是荷花池的美景。这两句诗表达了对庐山古迹及自然风光的赞美和怀念。
赏析：
这首诗通过对慧远与陶渊明这两位历史人物的对比，表达了他们对生活态度和精神追求的高度一致。通过描写庐山的自然风光和古迹，展现了作者对文化遗产的重视和对自然的敬畏之情。同时，也表达了对人生、社会和文化传统的反思，以及对未来的期望和憧憬。