黄孔昭
明浙江太平人,初名曜,后以字行,改字世显,号定轩,晚号洞山迁叟。 天顺四年进士。 授屯田主事。 成化间为文选郎中。 选郎向皆闭门谢客,孔昭独不然,见客必询访人才高下。 由是铨叙平允,其以私干者悉拒之。 累迁南京工部右侍郎,以疾卒。 嘉靖中追谥文毅。 尝与谢铎同编《赤城论谏录》,又有《定轩存稿》。 生卒年
明代黄孔昭《憩天台山寺》释义
. 偶憩招提境:偶然在招提寺的范围内休息。招提,是梵语“刹”的意思,原指佛教建筑,这里泛指寺庙。 2. 行穿松柏林:行走间穿过了松树林和柏树林。 3. 钟声出树远:听到从远处传来的钟声。钟声,佛寺中用来召集信众、报时或礼佛的钟声。 4. 塔影到池深:看到塔的影子映照在深深的水池里。塔,通常指的是佛塔,一种用于供奉佛像的建筑物。 5. 扫叶移僧石:清扫地上的落叶,将和尚的石头移到一旁。 6.
憩天台山寺
偶憩招提境,行穿松柏林。 钟声出树远,塔影到池深。 扫叶移僧石,听猿坐竹阴。 回头无限意,索寞向谁吟。
世显,原名黄孔昭,明代诗人
明浙江太平人,初名曜,后以字行,改字世显,号定轩,晚号洞山迁叟。 天顺四年进士。 授屯田主事。 成化间为文选郎中。 选郎向皆闭门谢客,孔昭独不然,见客必询访人才高下。 由是铨叙平允,其以私干者悉拒之。 累迁南京工部右侍郎,以疾卒。 嘉靖中追谥文毅。 尝与谢铎同编《赤城论谏录》,又有《定轩存稿》。 生卒年
黄孔昭
明浙江太平人,初名曜,后以字行,改字世显,号定轩,晚号洞山迁叟。 天顺四年进士。 授屯田主事。 成化间为文选郎中。 选郎向皆闭门谢客,孔昭独不然,见客必询访人才高下。 由是铨叙平允,其以私干者悉拒之。 累迁南京工部右侍郎,以疾卒。 嘉靖中追谥文毅。 尝与谢铎同编《赤城论谏录》,又有《定轩存稿》。 生卒年