明浙江太平人，初名曜，后以字行，改字世显，号定轩，晚号洞山迁叟。
天顺四年进士。
授屯田主事。
成化间为文选郎中。
选郎向皆闭门谢客，孔昭独不然，见客必询访人才高下。
由是铨叙平允，其以私干者悉拒之。
累迁南京工部右侍郎，以疾卒。
嘉靖中追谥文毅。
尝与谢铎同编《赤城论谏录》，又有《定轩存稿》。
生卒年：1428-1491
. 偶憩招提境：偶然在招提寺的范围内休息。招提，是梵语“刹”的意思，原指佛教建筑，这里泛指寺庙。 2. 行穿松柏林：行走间穿过了松树林和柏树林。 3. 钟声出树远：听到从远处传来的钟声。钟声，佛寺中用来召集信众、报时或礼佛的钟声。 4. 塔影到池深：看到塔的影子映照在深深的水池里。塔，通常指的是佛塔，一种用于供奉佛像的建筑物。 5. 扫叶移僧石：清扫地上的落叶，将和尚的石头移到一旁。 6.
明浙江太平人，初名曜，后以字行，改字世显，号定轩，晚号洞山迁叟。 天顺四年进士。 授屯田主事。 成化间为文选郎中。 选郎向皆闭门谢客，孔昭独不然，见客必询访人才高下。 由是铨叙平允，其以私干者悉拒之。 累迁南京工部右侍郎，以疾卒。 嘉靖中追谥文毅。 尝与谢铎同编《赤城论谏录》，又有《定轩存稿》。 生卒年
邹德溥，明代的诗人，字汝光，号泗山，是江西安福人。他出生于万历十一年（1583年），是一位进士出身，并曾担任过经筵讲官、司经局洗马等多个要职。在诗歌创作方面，邹德溥的作品展现了其深厚的文学功底和独特的艺术风格。 邹德溥的诗作多以自然景观和历史遗迹为题，通过细腻的描绘和深刻的感悟，传达出诗人对人生与自然的哲思。例如他的《盘古庙诗》中，通过对古老遗址夕阳下的描绘
冯兰是明代著名的诗人，字佩之，号雪湖，浙江余姚人。他的诗歌才华和隐逸生活态度，使其在文学史上留下了独特的印记。 冯兰生于明朝弘治年间（1443—1505），是成化五年（1469年）的进士，官至江西提学副使。尽管他仕途顺利，但最终选择归隐于山水之间。冯兰的《寄题山居》中，他表达了对隐逸生活的向往，“石眺凭高发兴时，两人三日百篇诗”。他的诗歌风格清新自然，与白居易、韦应物等人的田园诗风相似
明浙江太平人，初名曜，后以字行，改字世显，号定轩，晚号洞山迁叟。 天顺四年进士。 授屯田主事。 成化间为文选郎中。 选郎向皆闭门谢客，孔昭独不然，见客必询访人才高下。 由是铨叙平允，其以私干者悉拒之。 累迁南京工部右侍郎，以疾卒。 嘉靖中追谥文毅。 尝与谢铎同编《赤城论谏录》，又有《定轩存稿》。 生卒年
明福建莆田人，字伯固，号后峰。 弘治十八年进士，授德安府推官。 正德中历武选郎中，上疏陈六事，谏南巡，清诛江彬，遂下诏狱，廷杖斥为民。 既归，潜心著述。 世宗立，召为南京大理丞，致仕卒。 天启初追谥忠裕。 有《后峰集》。 生卒年
