明福建莆田人，字伯固，号后峰。
弘治十八年进士，授德安府推官。
正德中历武选郎中，上疏陈六事，谏南巡，清诛江彬，遂下诏狱，廷杖斥为民。
既归，潜心著述。
世宗立，召为南京大理丞，致仕卒。
天启初追谥忠裕。
有《后峰集》。
生卒年：1480-1522
【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧。此类题型，考生要注意结合全诗内容理解景物特点，然后分析诗人的情感态度。“春雨亭”一诗的首句写景，颔联写人，颈联写物，末联抒情。 第一句写景。“锁春阴”是说“江亭”被“春阴”所笼罩（“锁”字有限制、束缚之意），这一句既写出了江边春阴的特点，又为下面的抒情作了铺垫。 第二句写景。“一水盈盈雨正深”的意思是：江面上波光粼粼，雨意越来越浓
《永明寺》 野寺平芜外，双林夕霭中。 鸟声诸念寂，花影一灯红。 浪迹惭僧定，浮生共佛空。 百年又今日，惆怅对东风。 注释： 1. 野寺平芜外：野寺指的是远离城市喧嚣的寺庙，平芜指的是平坦如草地的田野。 2. 双林夕霭中：双林是指两旁长着两排树的树林，夕霭指的是夕阳下形成的薄雾。 3. 鸟声诸念寂：鸟儿的叫声让人暂时忘却烦恼，诸念寂指的是各种思绪都安静下来。 4. 花影一灯红
诗句释义及译文： 1. 六月过唐县镇 - 注释：六月，即农历的六月。唐县镇，可能是指一个地名，位于古代中国某地。 - 译文：在六月的时候经过唐县镇。 2. 滚滚红尘里 - 注释：红尘，指繁华的世界或红尘世界，这里比喻世间的纷扰与繁忙。 - 译文：在纷纷扰扰的尘世中。 3. 凭谁赋远游 - 注释：赋，指写作或抒发。远游，指远离家乡或前往远方。 - 译文：有谁能为我赋写一首关于远游的诗篇？
【诗句释义】 正德己巳春过泗州寺：这是诗的开头，"正德己巳"指的是明朝弘治十三年（1508），"春"表示时间是春天；“过泗州寺”则说明是经过泗州的寺庙。 孤村风雨掩柴扉，一道松篁拥翠微：在风雨中，孤独的村落，被风吹得门扉关闭，只有那道青松和竹林围绕着翠绿的山峦。"柴扉"指的是用木头或竹子做的门，"风雨掩柴扉"形容风大得连门都被吹上了。 地僻时闻山鸟语，江空暮卷野云飞：因为地势偏僻
【诗句释义】： 1. 独立苍茫里，悠悠一转蓬。——诗人在寒冷孤寂的冬日独自站立，思绪万千。"独立"形容诗人心境的高洁；"苍茫"指茫茫无际的景象；"转蓬"比喻随风飘散的蒲公英。 2. 风尘连岁俭，湖海又途穷。——岁月流逝，世事艰难，生活艰辛。 3. 野旷飞鸢急，沙寒落雁空。——天空辽阔，风筝高飞；沙漠寒冷，大雁南飞。 4. 思君何处所，斜阳下帘栊。——思念之人不知去向，夕阳西下时
【诗句释义】 九峰寺：在今浙江省杭州市西湖西面灵隐寺附近。 九日：即九月九日，重阳节。 西风又送秋：西风是秋季的风，这里用它来比喻秋天的到来和秋天的气息，暗示着诗人已经感受到了深秋的气息。“又”字表明了这种感受不是第一次出现。 竹间无路入：指在竹林之间找不到进入的道路。 树杪有泉流：指在树木的顶端可以看到泉水流淌。 多事还佳节：意为在这美好的节日里，却有许多烦心的事情需要处理
襄阳即事 断岸移沙觜，江城倚汉滨。 山光馀照日，花艳正逢春。 胜地登临遍，东风感慨新。 不知耆旧传，更有姓庞人。 注释： 襄阳即事：在襄阳（今湖北襄阳）时所作之事。 断岸移沙觜：指江水冲刷着断崖，使沙洲移动，好似被沙嘴牵扯过来似的。觜，尖角；比喻小岛、沙洲或岩石的尖端，也泛指岛屿。 江城倚汉滨：指襄阳城墙傍依汉江边，汉江是襄阳的一条大河。 山光馀照日：指夕阳照射下的山光，给人一种明丽的感觉。
【释义】 同冢：同一坟墓。同冢七十二，累累总可疑。意思是说：同是一处埋葬的人，有七十二个坟墓，其中有些墓中埋着的死人，身体腐烂，面目可丑。但寻遗臭处，便是老暪尸。意思是说：只要仔细寻找，就可以找到那些尸体。 【注释】 同冢：同一坟墓。 七十二：泛指很多。 累累：连续不断的样子。 总可疑：总是让人怀疑。 老暪尸：腐烂的尸体。 【赏析】 《同冢二首·其一》是唐代诗人杜甫的作品。这组诗写于安史之乱之后
山中吟 春天的山峦淡无色彩，春云带着雨水悄然降临。 隔着树林可以听到人家的声音，那是在云层深处的人家。 云雾缭绕的小径隐于山林，前行似乎没有道路。 不如我们这样的山居之人，只是安心地住在山上。 注释： - 春山澹无姿：春天的山峦显得清淡而没有生气。 - 春云湿将雨：春云湿润到足以带来雨水的程度。 - 隔林有人家，知是云深处：隔着树林能听到人家的声音，知道是在云层深处。 - 云深山径微
邹德溥，明代的诗人，字汝光，号泗山，是江西安福人。他出生于万历十一年（1583年），是一位进士出身，并曾担任过经筵讲官、司经局洗马等多个要职。在诗歌创作方面，邹德溥的作品展现了其深厚的文学功底和独特的艺术风格。 邹德溥的诗作多以自然景观和历史遗迹为题，通过细腻的描绘和深刻的感悟，传达出诗人对人生与自然的哲思。例如他的《盘古庙诗》中，通过对古老遗址夕阳下的描绘
明浙江太平人，初名曜，后以字行，改字世显，号定轩，晚号洞山迁叟。 天顺四年进士。 授屯田主事。 成化间为文选郎中。 选郎向皆闭门谢客，孔昭独不然，见客必询访人才高下。 由是铨叙平允，其以私干者悉拒之。 累迁南京工部右侍郎，以疾卒。 嘉靖中追谥文毅。 尝与谢铎同编《赤城论谏录》，又有《定轩存稿》。 生卒年
明福建莆田人，字伯固，号后峰。 弘治十八年进士，授德安府推官。 正德中历武选郎中，上疏陈六事，谏南巡，清诛江彬，遂下诏狱，廷杖斥为民。 既归，潜心著述。 世宗立，召为南京大理丞，致仕卒。 天启初追谥忠裕。 有《后峰集》。 生卒年
