宇宙自风月，千年犹一心。
典型尊道统，翰墨照儒林。
芹泮香生席，薇垣月满襟。
将归滦水上，堂构表登临。
【注释】
1.文光：指文公（唐宪宗）的名讳。
2.平章燕公：燕国公张说，字明宇，是唐开元年间宰相张九龄之弟。
3.滦阳：地名，在今河北省滦南县。
4.宇宙自风月：语出《庄子·齐物论》“方其梦也，不知其梦也；觉而后知其梦也，不知其梦也”句意。
5.尊道统：尊崇儒家道统，即维护儒家传统。
6.翰墨：指文人学士的书画诗文。
7.芹泮香：比喻读书人所追求的功名利禄。
8.薇垣：指翰林院的宫墙，此处以薇垣代称翰林院。
9.将归：即将返回。
10.堂构：指修建亭台楼阁等建筑。
【赏析】
这首七言律诗，题中“题文公书光风霁月四大字”，是指张说在滦阳建亭时，用这四字作匾额。诗人借这四个字，抒发了自己对张说的敬仰之情，同时也表达了作者对当时政治腐败、民生凋弊的忧虑和不满。
首联“题文公书光风霁月四大字平章燕公将构亭滦阳以此为扁”，首先点明了题目的来源和内容。文公即唐代著名的政治家、文学家张说；光风霁月则出自《庄子·齐物论》，原意是用来描述自然现象，这里引申为公正无私的品质。燕公指的是燕国公张说，他因治理国家有功，受到皇帝的赏识和重用，诗人在这里用“平章燕公”来表达对他的尊敬。接着诗人提到将要建造亭子，而这个亭子的名字就是由文公书写的“光风霁月”这四个字决定的。这是整首诗的核心主题，通过这个典故，诗人表达了自己对于公正、清廉政治的向往和追求。
颔联“宇宙自风月，千年犹一心。”，诗人通过引用《庄子·齐物论》中的“方其梦也，不知其梦也；觉而后知其梦也，不知其梦也”这句话，来表达自己对于现实政治的冷漠和疏离，同时暗示了诗人内心的焦虑和迷茫。他认为无论时代如何变迁，人性的本质都是一样的，而政治上的腐败和不公则像风月一样，始终存在，难以改变。
颈联“典型尊道统，翰墨照儒林。芹泮香生席，薇垣月满襟。”，诗人借用儒家经典《易经》中的“八卦”来象征社会的政治现象，认为每个时代的政治都有其典型代表，就像八卦一样，各有其独特的象征意义。而“翰墨照儒林”，则是用文人学士的书画诗文来比喻当时的政治环境，认为尽管政治上存在诸多问题，但文人学士依然保持着他们的道德操守和才华。同时，“芹泮香生席”，以芹菜和泮水来象征读书人的地位和作用，他们虽然身处逆境，但仍然坚守着自己的信仰和追求。
尾联“将归滦水上，堂构表登临。”，诗人通过“将归”一词，表达了他对当前政治环境的不满和失望，同时也暗含了他对未来的希望和期待。他准备离开滦阳这个地方，去寻求一种更为理想的生活方式，而这种方式就是通过修建亭台楼阁等建筑来实现自己的理想。这里的“堂构”可以理解为建设自己的理想空间，而“表登临”则可以理解为站在高处俯瞰世界，寓意着超越现实，追求更高境界的人生态度。