清溪沅禅师是宋代的诗人,他以其精湛的诗歌创作在历史上留下了深刻的印记。
清溪沅禅师出生于1215年,卒于1281年,享年67岁。他的生平和作品主要收录在《随隐漫录》中。陈郁(世称“世崇父”)作为清溪沅禅师的友人兼方外之友,其与清溪沅禅师之间的友情与交往,也为后人提供了丰富的文学素材。
清溪沅禅师是宋代的诗人,他以其精湛的诗歌创作在历史上留下了深刻的印记。
清溪沅禅师出生于1215年,卒于1281年,享年67岁。他的生平和作品主要收录在《随隐漫录》中。陈郁(世称“世崇父”)作为清溪沅禅师的友人兼方外之友,其与清溪沅禅师之间的友情与交往,也为后人提供了丰富的文学素材。
澄潭皎月出自《辞世偈》,澄潭皎月的作者是:清溪沅禅师。 澄潭皎月是宋代诗人清溪沅禅师的作品,风格是:诗。 澄潭皎月的释义是:澄潭皎月:清澈的潭水,明亮的月亮。常用来比喻清澈透明的心境或美好的景象。 澄潭皎月是宋代诗人清溪沅禅师的作品,风格是:诗。 澄潭皎月的拼音读音是:chéng tán jiǎo yuè。 澄潭皎月是《辞世偈》的第4句。 澄潭皎月的上半句是: 一片云收。 澄潭皎月的全句是
一片云收出自《辞世偈》,一片云收的作者是:清溪沅禅师。 一片云收是宋代诗人清溪沅禅师的作品,风格是:诗。 一片云收的释义是:一片云收:比喻人生如梦,世事无常,一切终将归于平静。 一片云收是宋代诗人清溪沅禅师的作品,风格是:诗。 一片云收的拼音读音是:yī piàn yún shōu。 一片云收是《辞世偈》的第3句。 一片云收的上半句是:无法可说。 一片云收的下半句是:澄潭皎月。 一片云收的全句是
无法可说出自《辞世偈》,无法可说的作者是:清溪沅禅师。 无法可说是宋代诗人清溪沅禅师的作品,风格是:诗。 无法可说的释义是:无法可说,意指无法用言语表达清楚或无法用常规方法解决。 无法可说是宋代诗人清溪沅禅师的作品,风格是:诗。 无法可说的拼音读音是:wú fǎ kě shuō。 无法可说是《辞世偈》的第2句。 无法可说的上半句是:六十七年。 无法可说的下半句是: 一片云收。 无法可说的全句是
六十七年出自《辞世偈》,六十七年的作者是:清溪沅禅师。 六十七年是宋代诗人清溪沅禅师的作品,风格是:诗。 六十七年的释义是:六十七年:指作者(或其人物)从出生到逝世的岁数。 六十七年是宋代诗人清溪沅禅师的作品,风格是:诗。 六十七年的拼音读音是:liù shí qī nián。 六十七年是《辞世偈》的第1句。 六十七年的下半句是:无法可说。 六十七年的全句是:六十七年,无法可说。 六十七年
【注释】: 六十七年:指作者逝世后六十七个年头。 无法可说:无法可解,无法说清。 一片云收:比喻世事如梦幻般地消散、消失。 澄潭:清澈的池塘。皎月:明亮的月亮。 【译文】: 六十七个年头过去了,我无法说清其中的事情和原因。 一切都像梦幻一样消失不见,就像那明月映照在清澈的池塘上,一切都消失了。 【赏析】: 这首诗以简洁的语言表达了作者对人生无常的感慨以及对生死离别的无奈。诗中“六十七年
许锡是宋代诗人。 饶州乐平人,字晋之,号月湖。他出生于一个具有文化背景的家庭,其家族成员中亦有文人墨客,这为许锡的文学创作提供了良好的环境。许锡的一生经历了从进士及第开始的仕途生涯,直至晚年因直言进谏而得罪权贵,最终选择辞官归隐。在许锡的诗歌作品中,可以看到他对自然景观的赞美、对时事政治的评论以及对人生哲学的思考。他的诗作不仅体现了宋代诗词的风格特征,也展现了作者独特的情感表达和思想深度
傅行简是宋代诗人。 傅行简,生于公元1168年,卒年不详,字敬父,一字居敬,浙江宁波人。他于宁宗嘉泰二年(1222年)进士及第,后授签书建康军节度判官。尽管具体生卒年月不详,但他的文学生涯和贡献在宋代诗坛上留下了深刻的印记。 傅行简的文学才华主要体现在他的诗词创作中。现存的傅行简诗作数量有限,但每一首诗都透露出其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。这些诗词作品不仅展示了傅行简对生活的感受和对自然
许当,字当时,晋江(今福建泉州)人。 仁宗景祐元年(一○三四)进士。 庆历三年(一○四三),以承奉郎知古田县(清乾隆《古田县志》卷五),迁知兴化军(乾隆《晋江县志》卷一二)。 神宗熙宁间,知漳、建、汀州(乾隆《福建通志》卷二四、二五、二六)。 与欧阳修、梅尧臣互有唱和(《晋江县志》)。 今录诗五首。 生卒年:?-