小雅多言政,大雅多言德。
古人信知言,昭昭存简策。
伤哉周德衰,变雅一何多。
徒写君子忧,丧乱可奈何。

论诗呈双鱼

小雅多言政,大雅多言德。

古人信知言,昭昭存简策。

伤哉周德衰,变雅一何多。

徒写君子忧,丧乱可奈何。

注释:

  1. 小雅:古代诗歌的一种,常涉及政治和道德。
  2. 大雅:古代诗歌的另一种,更多关注道德修养。
  3. 知言:指理解言辞的含义。
  4. 简策:古代书写用的竹简。
    赏析:
    这首诗是一篇关于“论诗”的文章,主要讨论了小雅与大雅在表达内容上的区别以及古代人对言辞的理解。
    诗人通过对比小雅和大雅,指出了这两种诗歌的不同特点。小雅更侧重于描述事物、表达情感,而大雅则强调道德修养。这种对比使得读者能够更好地理解两种诗歌的异同。
    诗人通过引用古代人的话来进一步阐述他对小雅与大雅的看法。他引用了古人的话,认为古人确实相信他们能够理解言辞的含义,并且这些言辞都在简策中得到了保存。这句话表明了古人对言辞的重视和尊重。
    诗人紧接着表达了他对周朝衰落的担忧。他认为周朝的道德已经衰败,这使得变雅的数量变得非常多。这反映了诗人对周朝道德衰败的不满和忧虑。
    诗人感叹道:“徒写君子忧,丧乱可奈何。”这句话意味着他的担忧只是徒劳无益,因为丧乱是无法避免的。这句话表达了诗人对现实的无奈和悲哀。
    这首诗通过对小雅与大雅的分析以及对古人的回顾,表达了诗人对于周朝的道德衰败的担忧和对未来命运的无奈。
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