戴栩是宋代的诗人,他字文子,是宋永嘉县菇田人。
戴栩在宋代的文坛上,以其深厚的文学功底和独特的艺术风格而闻名。他在诗、文章法等方面都有卓越的成就。他与“永嘉四灵”相近,这一群体在当时享有一定的声望,他们的诗歌注重表达个人的真情实感,追求自然、朴实的艺术风格。因此,戴栩的诗歌也深受这种风格的熏陶。
戴栩是宋代的诗人,他字文子,是宋永嘉县菇田人。
戴栩在宋代的文坛上,以其深厚的文学功底和独特的艺术风格而闻名。他在诗、文章法等方面都有卓越的成就。他与“永嘉四灵”相近,这一群体在当时享有一定的声望,他们的诗歌注重表达个人的真情实感,追求自然、朴实的艺术风格。因此,戴栩的诗歌也深受这种风格的熏陶。
诗句释义与赏析: 1. “山头金碧入层天,下瞰平坡百顷田。” - 关键词: 山头、金碧、层天、平坡、百顷田 - 注释: 描述寺庙的山头部分,其装饰华丽,金光闪闪,仿佛融入了高高的蓝天之中。从山顶向下俯瞰,可以看到一片宽广的田野,田野上种满了各种各样的庄稼。 - 译文: 山顶上的金色装饰闪烁着光芒,仿佛与天空融为一体。从山顶向下望去,可以看到广阔的田野,田野上种满了各种各样的庄稼。 - 赏析:
已出郊坰曙色微,田翁指点路分岐。 门前大白刘伶墓,壁上箜篌炀帝祠。 五斗精神醒亦醉,二妃恩宠死相随。 何如一挽天河洗,却为君刊万古碑。 诗句释义与注释: 1. 已出郊坰曙色微:这句话描绘了诗人在黎明时分离开郊外的情景。“郊坰”指的是郊外的田野,“曙色微”则表示天刚蒙蒙亮,光线微弱。 2. 田翁指点路分岐:描述了一位老农在指引道路时的情况,这里的“田翁”可能是指一位经验丰富的农夫
明越昔薄游,地隔情自缀。 君凫从天来,余马适栈系。 注释:明越指浙江绍兴地区,这里代指友人;凫指水鸟,比喻友人;天来指从天上来的书信或消息;余马适栈系指我的马被拴在了客栈里。 人言官一方,阅士既其细。 义扣贤者心,利谒鄙夫计。 注释:人说官是一方之主,要仔细阅读和对待;义扣贤者心指的是用义去衡量和对待贤者,表示尊重;利谒鄙夫计指的是利用权力去谋取私利。 里居亦有云,官吏吾熟睨。 漏屋讵自知
【注释】 秋云阁雨暗江天:秋云阁在苏州城北,是观赏太湖秋景的地方。阁前有雨廊,可以避雨。 作吏自惭空送日:做官的时候,总是把日子白白地浪费了。 尔晨何事不逢年:你今天早晨干什么呢?为什么不遇到一年中最吉利的日子? 荒村独往无人识:独自行走在荒僻的村落里,没有人认识你。 古寺频来有佛缘:经常到这个寺庙去,与佛有缘分。 供煮药:烧水做饭。 松风绕鼎却泠然:松树的风吹进锅里,发出的声音很清冽。
这是一首描写严子陵钓台的诗。严子陵是东汉初年的名臣,曾拒绝光武帝的征召而隐居于富春江畔。此诗首句以“好山”起兴,描绘了诗人寻访钓台时所见的自然景色;第二句则写出了诗人在寻找中的迷茫和困惑;第三、四句写到了钓台周围的自然风光;第五句写到了钓台所处的地理位置;最后两句则是对这首诗的总结与赏析。 以下是对该诗逐句的解释: 题云严寺 才见好山疑近寺,却寻流水入山来。 坡头上下无平屋,松色中间有落梅。
这首诗是次韵赵常博的《题净慈僧昙印得御书真赞》。 黄纸书涵雨露恩,春风寂寂闭岩门。 松间时有神光现,不是孤园礼世尊。 注释:黄纸书指的是皇帝的诏书,包含了皇帝对僧人的恩惠。春风寂寂闭岩门,形容春天的宁静。松间时有神光现,指僧人在山林中修行时,有时会显现出神圣的光芒。不是孤园礼世尊,表示僧人并不是为了追求世间的尊荣而修行,而是真正为了修行和弘扬佛法。 赏析:这首诗表达了作者对僧人的敬仰之情
【注释】 方干:字雄飞,唐代诗人。生前与诗坛巨匠贾至为知交,死后却默默无闻,所以有“生前知己人谁是”的慨叹。 葬地不封:即没有封土。 秋树死:秋风一吹,树叶凋落。古人认为落叶归根,故云“秋树”。 钓渚:水中沙洲,这里泛指墓地。 【赏析】 此诗是方干死后友人所作,诗中抒发了对方干的哀悼之情。首联写方干生前与知己交好,死后却无人知晓,这是对朋友的哀叹。颔联以秋景作比喻
这首诗是唐代诗人王昌龄创作的一首七言律诗,题目是《上丞相寿》,其五是指该诗的第五句。下面是这首诗的逐句释义和注释: ```plaintext 玉带(第一句) —— 玉带指帝王或高贵之人佩戴的贵重玉饰腰带。 万钉宝璐价连城,赐敕初宣上不名(第二句) —— “万钉宝璐”形容贵重且工艺繁复的玉器,价格昂贵;“价连城”意味着价值连成城市之高。“赐敕”是赐予诏书
这首诗是唐代诗人李德裕的《自叙》。诗中表达了作者对天地的感激之情和对恩人的深深感激之情,同时也表达了他对功名利禄的追求和对权力的向往。 “天地深仁不自知”这句诗的意思是说,天地之间充满了深深的仁慈,而我却无法感知到这种仁慈的存在。这里的“深仁”指的是天地之间的无私和宽容,而“不自知”则是指我无法认识到这种仁慈的存在。这句话表达了作者对天地的深深感恩之情。 “物才有识荷恩私”这句诗的意思是说
大水次友人韵 天公岂是出新奇,涨潦茫茫秋暮时。 牵浪何曾传雨信,回南不用掣风旗。 拍浮瓮盎鸣相属,颠倒篱墙去若驰。 数日羲和尚羞涩,嫩黄晴影浸清漪。 注释: 1. 天公:指自然界的天气。 2. 牵浪:指波涛被风吹动形成波浪状。 3. 回南:指南方地区因夏季高温而出现湿热天气。 4. 瓮盎:指的是用来盛水的瓦罐或者瓶子之类的容器。 5. 颠沛(piě):形容水流翻腾的样子。 6. 羲和
钱世雄,字济明,号冰华先生,常州晋陵(今江苏武进)人。 尝为吴兴尉(《参寥子诗集》卷四《同吴兴尉钱济明南溪泛舟》)。 哲宗元祐二年(一○八七),为瀛州防禦推官。 五年,权进奏院户部检法官(《续资治通鉴长编》卷三九四)。 通判苏州(《龟山集》卷二五《冰华先生文集序》)。 从苏轼游,与释道潜、范祖禹、邹浩有交往。 有《冰华先生文集》,已佚。 《吴兴备志》卷七有传。 生卒年:?-
宋河南新安人,字澹成,一字长卿。 太宗雍熙二年进士。 淳化初,以文学高第召试,擢秘书丞、直史馆。 历知制诰、翰林学士、知审官院。 至道初以右谏议大夫同知枢密院事。 真宗即位,加工部侍郎。 奉诏修《太宗实录》,重修《太祖实录》。 从幸大名,陈御敌安边之策。 后拜并代经略使、知并州事。 雅善谈论,尤轻财好施,所至称治。 卒谥宣靖。 有集。 生卒年
戴栩是宋代的诗人,他字文子,是宋永嘉县菇田人。 戴栩在宋代的文坛上,以其深厚的文学功底和独特的艺术风格而闻名。他在诗、文章法等方面都有卓越的成就。他与“永嘉四灵”相近,这一群体在当时享有一定的声望,他们的诗歌注重表达个人的真情实感,追求自然、朴实的艺术风格。因此,戴栩的诗歌也深受这种风格的熏陶