东风清昼洗浮阴,十二阑干帝汝临。
一代文明元有数,二仪清浊到而今。
好山苦恋闲云住,秋水生欺病眼深。
试问卧龙何日起,禹门消息是天心。
【注释】
游萧泷瑞贤亭次侍讲彭敷五:游览萧山的泷瑞贤亭。泷,地名。瑞贤亭,为纪念北宋名臣王安石而建。次,停留,逗留。侍讲,官名,宋代设于太学,负责教授经学。彭敷五,字子寿,号东园,南宋著名学者、诗人和文学批评家。
十二阑干帝汝临:十二栏杆高耸入云,帝王亲临视察治理。阑干,栏杆。汝,指代皇帝。
一代文明元有数:一个朝代的文明成果是有限的。元有数,原是说文明成果有限。
二仪清浊到而今:天地之间的阴阳之气清浊不均,至今仍然存在。二仪,指天地。清浊,指天地之气的清与浊。
好山苦恋闲云住:美好的山色让人留恋,而闲静的云朵却不愿停留。
秋水生欺病眼深:秋天的湖水映照出作者视力不佳的眼睛,使他觉得有些不适。秋水,指秋日清澈的湖水。生,通“增”。欺,蒙蔽,这里作动词用。
试问卧龙何日起:试问诸葛亮何时才能实现自己的政治理想?卧龙,即诸葛亮。诸葛亮曾自比卧龙。
禹门消息是天心:禹门的消息就是上天的意志。禹门,指黄河龙门峡谷一带。
【赏析】
《游萧泷瑞贤亭次侍讲彭敷五》是一首七言律诗。首联写景,描写瑞贤亭的美景,点明时令及天气;颔联写人,借古人之口抒发自己对国家政治清明、文化繁荣的希望;颈联写景,通过“好山”、“闲云”、“秋水”等景物的变化,表达对国家前途命运的关注;尾联发问,借古代人物之典故抒发自己对国家未来的忧虑。全诗语言平易自然,情感真挚深厚,风格朴实无华,意境深远开阔。