东风清昼洗浮阴，十二阑干帝汝临。
一代文明元有数，二仪清浊到而今。
好山苦恋闲云住，秋水生欺病眼深。
试问卧龙何日起，禹门消息是天心。
【注释】
游萧泷瑞贤亭次侍讲彭敷五：游览萧山的泷瑞贤亭。泷，地名。瑞贤亭，为纪念北宋名臣王安石而建。次，停留，逗留。侍讲，官名，宋代设于太学，负责教授经学。彭敷五，字子寿，号东园，南宋著名学者、诗人和文学批评家。
十二阑干帝汝临：十二栏杆高耸入云，帝王亲临视察治理。阑干，栏杆。汝，指代皇帝。
一代文明元有数：一个朝代的文明成果是有限的。元有数，原是说文明成果有限。
二仪清浊到而今：天地之间的阴阳之气清浊不均，至今仍然存在。二仪，指天地。清浊，指天地之气的清与浊。
好山苦恋闲云住：美好的山色让人留恋，而闲静的云朵却不愿停留。
秋水生欺病眼深：秋天的湖水映照出作者视力不佳的眼睛，使他觉得有些不适。秋水，指秋日清澈的湖水。生，通“增”。欺，蒙蔽，这里作动词用。
试问卧龙何日起：试问诸葛亮何时才能实现自己的政治理想？卧龙，即诸葛亮。诸葛亮曾自比卧龙。
禹门消息是天心：禹门的消息就是上天的意志。禹门，指黄河龙门峡谷一带。
【赏析】
《游萧泷瑞贤亭次侍讲彭敷五》是一首七言律诗。首联写景，描写瑞贤亭的美景，点明时令及天气；颔联写人，借古人之口抒发自己对国家政治清明、文化繁荣的希望；颈联写景，通过“好山”、“闲云”、“秋水”等景物的变化，表达对国家前途命运的关注；尾联发问，借古代人物之典故抒发自己对国家未来的忧虑。全诗语言平易自然，情感真挚深厚，风格朴实无华，意境深远开阔。
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